← العودة لاستكشاف الوثائق

صفحة 2

تعرض هذه الواجهة الصورة، النص المستخرج، والترجمة الحالية التي اختارتها مع مدخلات التوثيق.

صورة الصفحة

Page 2

النص المستخرج

صحيفة أم القرى الرحلة السلطانية -V- جبل حبر ، الدفينه ، شعب العينية ، اقبا ، الحرة ، الحفيره انحنا في السادس عشر من ايام رحلتنا آخر | أغرك منى أن رأيت فوارسي لا جل الصلاة عقد بعد ظهر الاربعاء في بهو مجلس الشورى الاهلى اجتماع من اعضاء المجلس دعى اليه الهيئة التي ستحل محلها في المستقبل أو تكمل ما تراه با قصا منها بحسب اجتهاداتها و ما يسنح لها رأت الهيئة ان تجعل المواد المذكورة معروضة لا طلاع العموم عليها عينا و عليـه فكل من يريد ان يطلع على تلك المواد من علماء واعيان و تجار و اهالى و مجاورى الثلث الأول من الليل ونحن نوازى جبل ( عبر ) مشايخ الاحياء و جرى البحث في تعامل بعض البلد الحرام فليتفضل الى الغرفة الرسمية المذكورة كما قدمنا أما حبر فهو جبل مرتفع لا نبات عليه و في الثاني عشر ٢٩ ربيع ! الثاني جهمنا من الناس عن المبادرة للمساجد للصلاة حينما ينادى ليراها و يبرز بعد ذلك مطالعاته ورأيه ولم يذكر کر یا قوت جبلا باسم اسم . حبر بسكون الباء الدفينة وسرنا في ارض ذات حجارة سوداء كبيرة المنادى فتقرر التشديد في الامر والزم مشايخ الاحياء في مندرجاتها وعلى الهيئة قبول ما نراه صوابا وأنما قال ان ( حبر ) بكسر الحاء وسكون كانت تتعب الرواحل في سيرها و هي فسيحة بحمل الناس على المبادرة لاداء الصلاة مع الجماعة من جميع الاقتراحات والمطالعات التي تقع الباء اسم واد وانشد للمراد الفقعسى ". تمشى فيها بانحدار ولما جاءت الساعة الخامسة انخنا و من تخلف نفذ فيه الجزاء الشرعي عليها بكل او تياح بالنظر لان المقصد الوحيد الاساسي هو الصالح العمومى المؤدى لخدمة الوطن ليس الا وكذلك بناء على ما اتصل توى منهم اعلى الدفينة حاضر ألا قاتل الله الاحاديث والمنى وظير اجرت بين السمافات والخبر ولكنه ذكر ١ حبر ) بكسر الحاء والباء بلاد سليم وفا و فى التاسع عشر 1 جمادى الاولى لى . جهمنا من ورؤساء الباعه من سائر احياء البلد الحرام شعب العينية الساعة العاشرة فوصلنا الساعة واكد لهم انذار عظمة السلطان فتعهدوا جميعهم البلدية والاحتكار بعد ان اعيانا التعب وكان منا خنا على بعدار بع ساعات تقريبا من ماء ( اقبا ) في مكان يسمى علمنا ان المجلس البلدي بعد ان انتشر بلاغ الديوان ( شعب المينية ) وقد بتنا في هذا الشعب السلطاني بمنع الناس عن الاحتكار دعى التجار الراء وقال ان حبر جبلان في بلاد . بالمجلس من ان بعض الناس - أنار الله وتشديد الراء بصيرتنا واياهم - يتفوهون من وراء بضم السين وانشد لابن مقبل سل الدار من جنبي حبر فواهب حجاب بانو ال غير لائمة في الانتخاب الى ما ترى هضب القليب المضيح الثانية عند الضحوه ماء ( اقبا ) بعد أن سرنا اليه بأن لا يحتكر اشيئا من الأشياء وانهم يقدمون والاعمال الامر الذي لا تحمله الاعلى عدم وفي السابع عشر ٢٨ ربيع الثاني جهمنا في سهل فسيح ومشينا ارضا ملحة ( سبعة ) والماء في كل وقت البلدية تقويما مارد اليهم من الارزاق. الاطلاع على الحقائق نعلن للجميع ان هيئتنا من مناخنا الساعة العاشرة وسرنا حتى اذا كانت منه في أبار قريبة من سلسلة صخرية واظنها و يعلمونها مقدار ما يباع منها وعن الاشخاص مستعدة لقبول المشافهة والتصريح فيما يراه الثالثة من النهار بلغنا مكانا فيه مرعى خصيباً لا تصلح للشرب لا نعلم عملا منها واسم هذا المكان الذين اشتروها و مقدار ماتبقي منه مما يعرضوه البيع اخواننا المحتجبون كما انها لا تستنكف عن معروف بسكون الفا و قبلها الف وصل أما في اليوم الثاني وقد اعتدلت الاسعار على أثر ذلك وهو قريب من ماء الدفينه فانخنا فيه وبعثنا بالرواة اجراء كل تعديل يو افت رغبة الجميع وايضاً ياقوت فذكره باسم قباء بكسر القاف و القاف وقال هو ١٥٠٠ حمل من الارزاق بأن كل من أرد أدان يساعد البيئة منا إلى الدفينة يسقون ويملأن لنا قرابنا ولما جاءت تشعر العموم بأن كل . الساعة العاشرة مشينا من مقامنا و بعد ساعة موضع بين مكة والبصرة وانشد للسرى وردت كميات عظيمة من الاقوات بالاشتراك معها في الاعمال والاجراآت طلعنا على والد مريع قد امتلأ بشجر الأئل بن عبد الرحمن بن عتبة بن عمو عمر بن ساعده والارزاق عن طريق اليمن وربما تجاوزت الفخر والمعنونية ولما ذكر اقتضى بحر وهذا الأعلان والله ولي التوفيق في ؟ رجب سنة ١٣٩٣ تصريحات مصطفى كمال الانصاري الألف وخمسمائة حملا لاجل الا من فليتفضل للانضمام اليها في خدمة البلادلان المجلس يرحب بكل من شح للمساعدة بكمال فشعرت كاني قد اشرفت على واد من وديان بلادنا امتلا بأشجار الزيتون فسألت عنه فقيل ولها مر بع ببرقة خاخ هذا الوادى الذي فيه ماء الدفينه فر لنا فيه ومصيف بالقصر قصر قباء وصل قبل يومين من القيادة العليا صالح وسارت الحملة أما منا ثم شربت رواحلنا وشربنا خرجنا من قباء لساعتنا ولم نقم فيه الاقليلا بن عبد الواحد لترتيب چند محافظون على راحة وملا نا قرابنا وبتنا ليلتنا لم تراه وعلو نا الى أرض ذات حجارة سوداء وعرة الناس وأما نهم في البلد الحرام وقد و تب جنداً وقد جاء الى الامام وهو على الدفينه رجل من المسالك سميت ارض ( الحرة ) و قد وجدنا فيها في مركزين بالمدينة يسيرون في الاسواق جاء في الاخبار المنقولة عن باريس من القره العرب من عرض الناس شكا اليه رجلا سلبه آثار طريق اصلح بعض الاصلاح ليمكن السير حتى اذا ر أو انزا عا فضوه بالتي هي أحسن ان مصطفی کمال صرح بانه يريد ان يسمى شخصياً شيئاً من ماله فيمث الامام حفظه الله أحد خدامه فيه وحدثنا الركبان بأن المعروف عندهم عن فان لم يمكن ردوا المتخاصمين اما للقاضي يقضى في توثيق العلائق بين فرنسا وتركيا ونوه عدا عن ليمشى مع الرجل في عرض هذه البادية الطويلة الذي اصلح هذا الطريق هي السيدة زبيدة بينها أو للامير يفصل بينهما ذلك بعلاقات الميل وائتلاف الاذواق والمشارب | ليلاقي خصم الشاكي فيحمل الاثنين الى اقرب لذلك فهو سيزور فرنسا وصرح أيضاً ان الخليفة قاض يقيم في تلك الاطراف ليقضي بينها بالعدل. في غير هذا و هي احواض الماء التي عملتها في طريق جاء في جريدة الجزيرة انه عقد في دمشق الجديد سيبايع قريباً في الماهرة وان الخلافة فقلت في نفسي يالله أفي هذه الصحراء العظيمة و كنا نوازيها تقريباً و هـ ا و هي عن ايماننا مجلس الاوقاف الاعلى برئاسة قاضي الشرع ليس ما يدعو الى جعلها في تركيا حالياً في الوقت والتي لا تدرك اطرافها تنال بد العدالة مجرمان حاج العراق و و تقرر ان يعمد لسماحة القاضي بانتخاب . وفي ارض الحرة ثلاثة اعلام منصوبة كل علم الذي انفصلت تركيا عن ماضيها الديني وهي ولكن من عرف كيفية الادارة لتأمين الامن في الديار النجدية زال عنه العجب من مثل هذه منها يدل على ثلث الارض الوعرة هذه وقد سرنا في هذه الارض الى الساعة السادسة تقريباً المناظر جاء في جريدة ( دو غرواوز ) التي تطبع وماء الدفينة عذب طيب وهوا ؤ ها اجود ولما تنتهى فانحنا في مكان يسمى ( الحفيرة ) واقع تناقلت اكثر الصعف نبأ وفاة احد قواد . في أطنه في معرض كلامها من السنوسي قولها ويجب واحسن وروى ياقوت عن السكرى قال الدفينه يجزع الحرة من جنوب وفيه مرعى حسن للابل وقد ذكر ياقوت في حرار بلاد العرب حرة الجيش النجدى سلطان بن ؟؟ بن بجاد في واقعة الهدى الآن تشتغل حرة من كل قيد العرب في نظر الترك أن يكون السنوسي وكل شخص آخر على ثقة بالفاء ماء لبني سليم على خمس مراحل من مكة زوجة هارون الرشيد ولهذه السيدة عمل خيرى سوريا والمؤتمر الاسلامي اعضاء الوفد الذي يجب ارساله الى المؤتمر الاسلامي الذي دعى عظمة السلطان اليه سلطان بن بجاد حي يرزق ... أن الترك و هم على ما هم عليه من خراب الديار إلى البصرة وكان فيه يوم من ايام العرب بين بني سليم فقال قال ابو منصور حرة النار لبني سليم واعمال العام الحالة الان في السنان التراما ليقول للناس ان جيشه كان في الهدى قويا وسفالة الأحوال يعتبرون النظر الى وجه العربي مازن بن عمرو بن تميم وبين بني سليم أصحاب الماء وتسمى أم صبار وفيها معدن الدهنج وهو حجر اخضر يحفر عنه كسائر المعادن وذكر انها في ودافع دفاع الابطال حتى قتل اعظم قائد عنابة النظر الى جدران السجن ويرون طعم حلويات وكانت الدائرة فيه على بني سليم وهذا اليوم الشمام كانه طعم السم هو الذي عناه انس بن عباس الرعلي بقوله اعالي نجد لها بقية في جيش المهاجمين اما سلطان القائد الشجاع

ترجمة النص (EN)

لا توجد ترجمة متاحة

التعليقات

محميّة

لا توجد تعليقات بعد.

Logo

© 2026 الأرشيف السعودي · منصة مرئية للتراث الوثائقي