صفحة 6

صحيفة ٢ أم القرى المأدبة الملوكية بمكة جلالة الملك عبد العزيز بن عبد الرحمن الفيصل آل | ومن يشار اليه بالبنان من الوافدين اليها في السعو د سلطان نجد و ملحقاتها ملكا شوريا حضورك ايها الملك السعيد على بساط الوفاق خطاب جلالة الملك : الجامعة الاسلاميه و حقيقتها، البدع واسباب الحرص عليها، بيان للعالم الاسلامي ، على الحجاز وقد قبل جلالته بيعتنا وهو يواصل والصفاء فحياه الله من يوم مشهود ظهر فى ليس له بنهاره جاداً في سبيل الأمن والراحة مطالع السعود في هذا القصر الذي صار عبرة أقام ام جلالة الملك مأدبة أدية فاخرة فاخرة في في المنزل | من كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم و لما في هذه الديار یار و و نشر العلم و وا الفضيلة واقامة للدهر وموعظة التاريخ وذكرى ولقد صدق المعروف ( بدار الحكم ) دعى اليها من كان فى انتهى جلالته من خطابه الذي اخذ بمجا . اخذ بمجا مع القلوب شعائر الله و ليس في الديار اقل خوف او وجل فيه المثل التركي الشهير ولما بلغت الساعة الثامنة والنصف اقبل جلالة الملك | الخطاب الآتي مكة من وفود و علماء أهل مكة وأشرافها تقدم رئيس بلدية مكة بين يدى جلالته وكل الناس في هناء وراحة منصر فرن لاعمالهم (لا يفرحن المستبد بعظمته وقوة احتياطه وأعيانها و كبار . . و فيها و ؤساء التجار وذلك واستأذنه في ان يتلو الشيخ محمد على خوقير ومعايشهم على غاية ما يراد من الراحة والاطمئنان فكم من جبار عنيد جند له مظلوم حقير ) ولقد أعرب مساء السبت ولم تأزف الساعة الثامنة من النهار خطا با بالنيابة عن أهل الحجاز في هذه الحفلة وكل ما يشيمه الكاذبون المارقون غير هذا فهو من هذا اليوم عن ارتباط الحجاز بنجد الحجاز ذلك حتى غص المكان بالمدعو من فجلس كل فريق منهم فأذن جلالته بذلك فتقدم الاستاذ و تلى غواية الشيطان لهم ليكونوا له عونا في صد الريف الخصب والمورد العذب وابدى الوفاق في بهو خاص لأنه ليس في المكان على رحبه به و الناس عن هذا البيت الحرام وأن ما أجمعنا والالتئام بين المتجاورين وحسن الملائق بين واحد يسع المدهو بين اذ كانوا ثلاثمائة مدعو بيان للعالم الاسلامي أمرنا عليه نحن الحجازيين من الشكل الامتين الحجازية والنجدية وايد استقلال الحجاز الذي اخترناه لحكومتنا لا تصدنا عنه قوة والجامعة الاسلامية والرابطة العربية بطريقة الحمد لله وحده والصلاة و السلام على بموكبه اللهب من قصر. قصره العامر حتى بلغ البهو من لا نبي بعده وبعد فأطلب من صاحب الجلالة و انا نحافظ عليه محافظتنا على محارمنا وأنفسنا مرضية وأن الفوائد العظيمة التي يستفيدها الحجاز فنهنيك أيها الملك الكريم بفتح البلاد وفتح أن يسمح لى بأن أنسلو على مسامع جلالته وعلى خطبة جلالة الملك مسامع حضرات المدعوين الكرام ما بجوش بخاطر من تقربه من نجد و اتحاده معها لا يقدرها القلوب وفتح باب الشورى وعرض الآراء ونجل مقامك عن الفخفخة والقاب العظمة والمدحيات ولما استقر بجلالته المجلس اقبل على الناس أهل هذه الديار المقدسة في موضوع الحج في حق قدرها الاكل من عرف الحالة العامة كماد له أيده الله يتكلم بما يحوش في صدره من هذا العام و . وضوع الانقلاب السياسي في جزيرة العرب و أن عصر الأمان الذى ـ الافكار والمبادىء الدينية ثم تكلم في موضوع الجامعة الأخير الذي وقع في البلاد وان أخاطب باسم يتمتع به الحجاز في عصره الحاضر لم نعرفه له بالتصريحات البليغة وحصافة الرأى والقيام في الاسلامية واهميتها فقال ان الجامعة الاسلامية الحجاز سائر المسلمين في مشارق الأرض في عصر من العصور السابقة اللهم الاأن يكون زمن الناس مقام العالم في التعليم والمرشد الحكيم هی حیا تنامی روحناهی فخار ناولكن كيف تكون و مغار بها من هذا الموقف ليصل ند اونا نحن الخلفاء الراشدين وأيام عن الاسلام في التنبيه والتذكير والانذار والانذار والتحذير ونهنى هذه الجامعة؟ وما هي تلك الجامعة ؟ هي ان يجتمع المسلمون الحجازيين الى القاصي منهم و الداني في الدول الناصرة القديمة وما ذاك الا بفضل قوسنا نحن العرب بهذه التهاني على هذه المبادى الخاص المعد الجلوس جلالته . र المفرطة وزيادة الاطراء فانت غني عن ذلك انا جيران بلد الله الحرام و سكان الحرمه الله ثم بفضل اتحاد قوة البلد بن نجد وقد ظهر من آثارها نحو عشرين مادة على امر جامع اهم و ما شيء يجمعهم من غير اختلاف الا التمسك بكلمة التوحيد تمسكا صادقا على علم نحمد الله الذي لا له الا هو وأصلى وتسلم والحجاز . (1) فتح ابواب الأراضي المقدسة من سائر و بصيرة فلا يجوز للمسلم أن يمضى عليه ربع دقيقه على خير انبيائه . و نذكر المسلمين في أن أيام و قد ا علمنا هذا النداء ليكون الجميع على الجهات وازالة الاعتداء على عربان نجد الكرام من حياته تمر بدون ان يعرف ربه على بصيرة مواسم الحج قد اقتربت و اشهره دنت وكما بينة من أمرهم فيسره و امهللين ملبين الى بصدهم عن حج البيت الحرام ومقاطعة والوظائف فالجامعة الاسلامية هي اجتماع المسلمين على تعلمون انه ركن من اركان الاسلام يجب على هذه الديار المقدسة ليحرزوا ما وعدهم الله التجارات والخيرات هذه المعرفة الحقيقية لا اجتماعهم في الرتب كل مسلم مستطيع أداؤه و لقد كان لكثير من به من الاجر والثواب و المغفرة والرضوان (۲) حفظ الامن العام وتأمين الطرقات المسلمين فى العام الفائت و فى بعض الاعدام الاء نسأل الله لنا لنا وا ولكم التوفيق أنه سميع مجيب الى البلد الحرام من اليمن والعراق وعمان والشام ان الجامعة الاسلامية بالمني الذي افهمه السابقه معاذير عن أداء هذه الفريضة محافة والسلام عليكم ورحمة الله ي حدود مصر وتلك الفيا في والجهات من صنعاء واقرره هو اجتماع المسلمين عامة على محبة الله تعالى الطريق او تحمل مالا يطاق من المشاق والمصاعب ثم التي بعد ذلك الاستاذ الشيخ ابو بكر خوفير اليمن الى الطائف سلاسل متصلة تسمى بجبال و توحیده وحده و صرف العبادة كلها اليه و ملاقاة كثير من المظالم . أما اليوم فان الطرق خطا با ممتما يجده القراء في غير هذا المكان السراة في بعض الكتب المنزلة وتسمى بالحجاز و الحمد لله ـ جميعها آمنة و شعائر الله ظاهرة ثم ا - ترسل جلا لته في هذا الموضوع وهو يغرف بين مجد وتهامة و يتصل البر مبتدئا منها إلى من الجريدة واعقبه اديب افندی رمضان فالق رع الله هو القائم. فليس المتقاعس عذر خطا با موجزاً جميلا وقد كان كثير من الخطباء و يتكلم من قلب مملوء بالغيرة الدينية وشرع من محروية . ساحل البحر الهندى والخليج الفارسي والحسا و مفعما با لاعلم لتفرق المسلمين و تشتتهم عن أداء هذه الفريضة . فندعو كل مستطبيع مستعداً للقول ولكن جاء وقت الطعام فنهض الى ساحل البحر الاحمر وعروسه جدة وتلك تم ذكر طرفا من العادات المبتدعه التى أن يبادر لأداء هذا الركن الذي فرضه المدعوون يتقدمهم جلالة الملك إلى الموائد الساحات تزيد على مساحة انكلترا وفرنسا د ما أنزل الله بها من سلطان ، مما يأتيه بعض الله . و قد حدى بنا لهذا النداء الخوف على المنصوبة فأكلوا من شهى الطعام ثم انصرفوا وايطاليا وتزيد نفوسها على مليونين الى ثلاثة الناس خروجا عن الدين من جمع الاموال باسم اخواننا المسلمين أن يتسرب الى أذهانهم مثنين شاكرين المقابر وصرفها عليها واكاها باسم تلك المقابر أقوال دعاة السو و الذين اعتادوا أن يقفوا ( ٣ ) حرية التجارة التي ظهرت آثارها وما في ذلك من الخروج على كتاب الله وسنة سداً ذريعاً في سبيل كل خير لا روا ء شهوات خطاب الشيخ أبو بكر خوقير في سنة واحدة حتى نزلت أسما را لحبوب رسوله و مخالفته لاجماع المسلمين و قال ان شيطانية في نفوسهم فيصد وا المسلمين با كاذيبهم مليكنا المعظم : حياك الرب واحياك الى درجة غير معهودة فبركة الزراعة من أكثر الناس الذين ير بدون تقاء هذه البدع و مختلفا تهم عن بيت بيت الله . وانا نطن للناس وبلغك في الدارين مناك . هذا اليوم أعظم حرية التجارة المضله ويحافظون عليها لانحماهم على ذلك الارة بتهم كافه و على رؤس الاشهاد أن الأمر قد استب تاريخ للعرب في هذا العصر في هذا البلد الحرام ( ٤ ) الضرب على ايدى قطاع الطريق الذين تقريبا في اكتساب أموال الناس بالباطل ثم أورد في الحجاز والحمد لله وزل جميع . له وزل جميع ما كان يخشى منه لانه اليوم السعيد الذي يشهده الرؤساء العظام كانوا يستحلون دماء الحجاج واموالهم في النهي عن ذلك آيات من كتاب الله واحاديث على الارواح والاموال وقد بايعنا نحن الحجاربين والامراء الفخام ووجهاء البلاد وخيرة اهلها ( ه ) تأمين الناس على اموالهم من