صفحة 2

صحيفة ٢ الاسلام بجاوا ام القرى وكان عليها اقبال عظيم جدا و يمد اتباعها | وكثرت الجمعيات الدينية و لكن كانت هذه | ويجازى كل انسان بما يستحبه وقد عثرت بالملايين وقد كثرت الدسائس علميا ولكن الجمعيات مشتة لا يعرف بعضها بعضا فقام الزعماء الحكومة على كمية من الاسلحة التي كانوا اليوم يجمع هذه القوى وتوحيدها و لازال يخفونها وهذه اسماء المتهمين المسلمون اليوم بجاوا في دور التنقل والتحول من حسن الى احسن وذلك شأن كل جسم حي الحمل لا يعدم نصيرا محمد بن علوى السفاف. احمد بن علوى السقاف و من هذا الحين كثرت الجمعيات الإسلامية العمل جارياً في هذا السبيل ولا زال اعداء نام ان فكرة الاصلاح الديني قد عمت جميع الد بن يكيد و زاهم المكايد و يعملون، دائما محمد العلم ؛ صالح قزاز ، جمیل مقاد می ؛ عباس كلهم متفقون بدون تواطؤ منهم سابق على انه في تنبيه للمسلمين في تلك الاصفاع هي جمعية في تفريق كلمة السلمين ويساعدهم على ذلك فقيها، على عباس ، عبدالله من عشان ابراهيم سقاء الشعوب الاسلامية تقريباً ، زعماء هذه الفكرة بجاوا و من أمثل هذه النهضات التي لها الفضل الاصلاح لهذه الامة الا بما صلح به أولها تم الارشاد العربيه وهى جرثومه انتشار فكرة بعض دجاجلة المسلمين حفظها الله من شر هم عبد القادر غزاوي ، سعيد حمد ، حسين الصبان، وكانت طريق جميع كلمة المسلمين هي ابراهيم الرمل (عمر الصير في ؛ عبدالحي قزازه علموا انه ما تفرقت بالمسلمين السيل الا لمخالفتهم الاصلاح وما ذلك الا لان العربي اذا اخلص هدي القرآن وسنة الرسول لذلك تراهم في اى في عمله و دأب فيه بدون ملل وتواضع الناس المؤتمرات الاسلامية وكان اول مؤتمر اقيم عبد الوهاب الفزاز، على عليكه ، يوسف مكاوى، مسكان كانوا يدعون المسلمين الى الرجوع الى وعمل بأوامر الدين انقادت له الساس واتوه طائعين سنة ١٩٢٢ وآخر مو نمر و هو المؤتمر الخامس خليل غير محمد المشره قاتل ابنه ، صبحى على به ألة الحجاز وهى عبد الكريم الخطيب ، محمد العوفي ، محمد والسنة ونبذ التقاليد المذهبية والتعزيات واحبوه أجمعين واما اذا تعالى وتسكير واهمل في سنة ١٩٧٩ للبحث في م. ألة ا الكتاب والسنة و 1 والتشيع لاقوال الرجال فاستمر النزاع بين دعاة واجباته صار أثر الخلق وايفضهم الى الله السبب الاعظم للاقبال الذي صادفه سعيد با خداق ، هذا المؤتمر وقد حضره ما ينوف عن مالتي وكانت الحكومة القت القبض قبل القبض الاصلاح وغواة التقليد وتصادمت القوى فاسفرت والناس . الآن و الحمد لله يوجد افراد من الواقعة بفوز المصلحين الثابتين والمخلصين في العرب في جميع اقطار الارض امتازوا بالاخلاص جمعية كلها تو تقب اخبار الحجاز و مصيرها على هؤلاء على الشريف محسن بن منصور العمل وماذلك الا لان الكتاب والسنة لا يزال و العلم وا و العلم و القدرة على العمل بهم تتعلق آمال بكل شغف لها المنزلة الرفيعة من قلوب المسلمين مهما اختلفت الامة العربية خصوصا اذا عرف امراؤ نا نحلهم وتعددت مذاهبهم تخرس عندهما السنة قدر هؤلاء الرجال ولموا شعثهم وشة لوهم بالاعمال المعاندين وينكبح جماح المعتدين لهذا لا يختى وكلفو هم بالاشغال ـ و خليق بالمسلمين ان يؤدى الاصلاح الدينى عند المسلمين الى ازهاق أن يساعدوا بكايتهم هذه الحركة المباركة الارواح واقامة المذابح كما قد كانت الحالة عند الجديدة التي يؤمل منها تجديد شباب الاسلام - أجل أن نهضة تجد اليوم لها انصار في جميع المسيحيين في ابان نهضتهم . طريق المدينة قدم في الاسبوع الفايت على العماري من عمر بن سليمان بن ناجی المدينة المنورة وكان قد ذهب من جدة للمدينة بالسيارة وعاد بها وقد قام با قام بأصلاح الطريق " من المدينة المنورة الى اياد بن حصاني فسعى بلاغ رسمی برفع الاحجار و تكسير بعض الصخور من ريع الشفيه وبذلك تسهل القسم الهـم ان في ما را آثار اسلاميه جيده وليس اقطار الأرض ثم ان هؤلاء الانصار جاءنا من ساحب السمو الملكي نائب من طريق المدينة إلى مكة واصبح الطريق هناك شيء ما يدل على ان الاسلام كانت له قوة هم خيرة اهل جهتهم في كل اقليم قال الشاعر العربي جلالة الملك البلاغ الآتي : بين البيار بن حصاني ورابغ لا يحتاج الالرفع أن الحكومة لتحمد الله تعالى على استتباب بعض اشجار السلم من الطريق وقد قطعت او صولة وما ذلك الا لكون الاسلام جاء الي اذا رضيت على كرام عشير في الامن والراحة في هذه الديار. وقد اعلنت غير مرة السيارة المسافة من المدينة إلى ابيار بن حصاني جاوا في اواخر ايام مجده بل ربما كان بعد ما فلا زال غضبان على الامها. اندكت اركانه و تحطم بنيانه في الاندلس و بنداد فني جاوا تو جدا حزاب و جمعيات اسلامية بالفعل والقول عن عزمها بالسير في ادارة هذه بست ساعات و من الاسبار الى جده بعشرة وقد نشأ الاسلام ضعيفاً في جاوا وفي المدة منظمة كاها تنصر مبدأ أهل : مبدأ أهل نجد وكذلك الديار بالتي هي احسن لما فيه مصلحة ساعات فتكون المسافة ١٦ ساعه ونظن انه الاخيرة تنبه الناس فتأ لفت الجمعية الشهيرة بجمعية في الهند و مصر شركة اسلام : البلاد المقدسة واسكن نفراً من اتباع الحسين في هذه السنة لا يتيسر سير السيارات العمومية . في من الامو و الثابتة المقررة بأن أهل التوحيد وابنائه الذين أوقعوا الأذى في هذه البلاد وكانوا هذا الطريق ولعل الامر يترتب ترتيبا حسنا تكون بينهم محبة اكيدة ومن اغرب آثارها المدية التي يضعها الحسدة، في رقاب الناس لتعذيبهم في السنة القادمة أن شاء الله تعالى الديار المقدسة هو الذي يحملنا على حجز النفس ما نراه في عرب جاوا من الشوق العجيب لم يسرهم ما آلت اليه الحالة من أمن وسكون نتيجة انتخاب مكة من هواها و حسب المزمن في هذه الديار أن الى الاجتماع باخوانهم اهل نجد و امام اهل لان أيديهم اصبحت مناولة عن ظلم الناس كما اعتادت تمت الانتخابات في مكة المكرمة يوم من قبل فاخذ وا يعملون لا حداث الفساد تحت الجمعة الماضية وهذا بيان اسماء الافاضل الذين يذكر ربه في سره وعلانيته خاشما خاضعاً ملبيا مهللا التوحيد عبد العزيز に بجا را تلك البلاد الجميلة الخضراء المتوفرة امرة وغايات خفية وقد اطلعت الحكومة على احرزوا الاكثرية مع حفظ الالقاب تلك امو ر ثلاثة انتقدها الناس علينا فيها وسائل الرفاهية و اسباب النعيم والراحه أمرهم غير مرة وعلمت ما كانوا يعقدونه من الشريف شرف عدنان ، ما جد الكردي وانحوا علينا باللائمة من اجلها فما فراهم بعد ما كانت لتروق في اعين العرب و لا لتعوقهم اجتماعات سريه واتخاذ قرارات مضرة ومخابرات ، عبد الرحمن الز و أوى ، عبد الله الشيبي ، . هذه الفتوى الصريحة الواضحة في هذا الشان عن منا در تها . ان فكرة الهجرة الى البلاد التي مع افراد مفسدين في الخارج وكانت الحكومة عبد الوهاب نائب الحرم ، يوسف قطان ، اعلهم يرمون مفتي الديار المصرية و شيخ الجامع يملكها جلالة الملك عبد العزيز اصبحت منتشرة تعاملهم بالعفو والنصيحة في كل مرة حتى حسبوا ابراهيم السقاف ، عبد الملك مرداد ، محمد الازهر بالتحيز للوها بية أم ماذا يقولون .... يجاوا . ان المال في هذا الزمان عليه مداركل ذلك وهنا من الحكومة وضعفاً قصيانة الامن نور فطاني ، حسين با سلامه ، وقد صدر الأمر هذه فرصة عرضت ظهر الأمر فيها فيها . جليها اصلاح والعرب بجاوا يحوزون ثروة لا يستهان العام العام ومحافظة ومحافظة على ؟ الأمن والسكينة في هذه الديار الملكي باستناد رثاء ئاسة المجلس للشريف شرف ! وأنا لنرجو أن يكون اجتماع المؤتمر الاسلامى بها و جلهم يرغبون في استثمار أموالهم في بلادهم ولا سيما في ايام الحج التي تعمل الحكومة يجد عدنان و قد عقد الاجتماع الأول للمجلس بدار بمكة هي الفرصة التي تبحث فيها باقي المسائل وتعمير اوطانهم بها و لا يمنعهم عن ذلك الاعدم الصيانة الامن فيه فقد قبضت الحكومة على الحكومة ( الحميدية ) و سننشر في الجزء القادم التي لا تزال محلا للنقد الديني فيحكم فيها بما جاء الامن وفقدان العدالة وذلك بسبب عدم وجود المتهمين في هذه الاعمال الافساديه والذين توجهت تفاصيل برنامج المجلس واعماله في كتاب الله وسنة رسوله ويظهر الحق من الباطل سلطة قوية عادلة تضرب على ايدى الظالمين المفسدين اليهم التهم بصورة جليه وابعد تهم إلى الطائف و يعلن الناس جميعا مؤتمر الخلافة قلنا ان النهضة الأسلامية بجا واقويت | في الوقت الحاضر حيث تجرى محاكمتهم يعلم القراء ان دعوة صدرت من فريق من