← Back to document explorer

Page 4

This view shows the image, extracted text, and the currently selected translation along with documentation cues.

Page image

Page 4

Extracted text

: صحيفه الغيث أم القرى الموقف الحربي مناظرة العلماء والشيخ ابراهيم بن ناصر بن حسين . فجرى جاد نا الغيث من عند الله مساء الاربماء لا تزال القوى تسير من الداخل الى ساحل ذكرنا في غير هذا المكان من هذا العدد بيننا وبين المذكورين والمحترمين مباحثة بمطر غزير منهمر امتلأت به الشعاب وسالت البحر الاحمر للاحاطة بمكان أقامة الامير على أن علماء نجدوعلماء البلد الحرام طلبوا الاجتماع فعرضوا علينا عقيدة اهل نجد وعرضنا عليهم منه الأودية دام الى منتصف الليل و قطعت على أن القوة التي في جدة مع الشريف على ليست بعضهم مع بعض ليشرح كل فريق ما عنده عقيدتنا فحصل الاجتماع بيننا وبينهم بعد البحث الطرق على المارة بما غزر من الماء فيها فالحمد لله الاعبارة من اربعمائة نفر قد موا من شرق من العقائد لا خيه وقد اجتمعوا للمداولة فى والمراجعة في مسائل أصولية : منها ان من اقر : على ما انهم ونسأله المزيد مهما تفضل به وتكرم الاردن بعد أن اغواهم الطمع وكذلك بعض شذاذ ذلك صباح الأثنين من هذا الاسبوع بالشهادتين وعمل باركان الاسلام الخمسة ثم لاجل المؤتمر الاسلامي من البدو وليس في دخول جدة ما هو متعذر فدار الحوار بينهم في المسائل الأصولية من أتى بمكفر ـ ينقض اسلامه ـ قولى او فعلى علمنا من الديوان العالى أن الأمام عبد العزيز في هذا الوقت ولكن الرغبة هي في احتلا هذا العقائد و لم يختلفوا في اصل من أصولها ووقع او اعتقادي انه يكون كافرا بذلك ايده الله ارسل للمالك الأسلامية قبل حركته الساحل بغير اهراق دماء ولعل الله يكفي الجدال في المسائل الفرعية ثم اتفقوا على نشر يستتاب ثلاثا فان تاب والا قتل ، و منها من الرياض البرقية الآتية المؤمنين القتال فيخرج من جدة من كانت اقامته البيان الآتي من جعل بينه وبين الله وسائط من خلقه بسم الله الرحمن الرحيم يدعوهم ويرجوهم في جلب نفع او دفع ضر ( انقذنا بيت الله من دولة الظلم والجور . نريد فيها و بالا عليه وعلى أهلها أن تكون ادارة الأماكن المقدسة وتنظيمها وفق وقعة عفان الحمد لله وحده والسلام على من لا نبي بعده او يقربونه الى الله زلفى انه كافر يحل دمه وماله ومن " اداء العالم الاسلامي، سنسافر قريباً الى مكة. نرجو يقطن تهامه من ارض الحجاز بطون من من علماء حرم الله الشريف وأئمته الشيخ طلب الشفاعة من غير الله فيما لا يقدر عليه الا الله أن ترسلوا مندوبين من قبلكم ليساعدونا مع باقي حرب و تمتد ديارهم الى المدينة المنورة و ما محمد حبيب الله الشنقيطي والشيخ عمر باجنيد أبى ان ذلك شرك فان الشفاعــة ملك لله ولا تطلب الشعوب في وضع ادارة منظمة تضمن راحة جاورها وافد كانت هذه القبائل في كل موسم - بكر و الشيخ در ویش عجيمي و الشيخ محمد الامنه ولا يشفع احد الا بأذنه كما قال تعالى( من الحجاج وقاصدي بيت الله ونجعل الاماكن من مواسم الحج تو ذى حجاج بيت الله الحرام مرزوقي والشيخ احمد بن على النجار والشيخ الجمال ذا الدى يشفع عندالا بأذنه ) وهو لا يأذن الا المقدسة حرة الكل من يقصدها من الاسم الاسلامية) فتأخذ منهم الخراج وتقطع عليهم السائله وتأخذ المالكي والشيخ عباس المالكي والشيخ حسين فيمن رضى قوله وعمله كما قال تعالى ولا يشفعون وعلمنا أيضا أن قد ارسلت برقيات اخرى من حكومة الحجاز أموالا هي أشبه بالا تاوة بن سعيد محمد بن سعيد عبد الغنى والشيخ حسين الالمن ارتضى ، وهو لا يرضى الالـتـوحـيـد بهذا المال الكافة الاقطار الاسلامية منها بالعطايا ولما دخل الجيش النجدي الى الديار مفتى المالكية والشيخ عبد الله حمدو والشيخ والاخلاص . ومنها تحريم البناء على القبور وأنا لنرجو من الله أن يتم نعمه حتى تتمكن الوفود المطهرة اقبل بعض قادتهم يطلبون أن يعطوا عبد الستار والشيخ سعد وقاص والشيخ عمر بن واسراجها وتحرى الصلاة عندها أن ذلك بدعة الاسلامية من الوصول لهذا الحرم فتقرر مافيه ما كان لهم من قبل وهم ينوون التمادى في فيهم صديق خان والشيخ عبد الرحمن الزواوى . - الى محرمة في الشريعة. ومنها أن من سأل الله يجاه احد من المصلحة لهذه البلاد المقدسة ان شاء الله تعالى السعود الى كافة اهالي جدة الحسين واولاده والناحيا في سيادة السلام وحقن الدماء نعرض عليكم أنكم في عهد الله وأمانه على بين مكة والمدينة طاعته للامير المنصوب اعلان من دائرة الصحة العامة لحكومة عظمة السلطان فاجابهم قواد الجند أن ليس لكم عند لاغير من يراه من علماء الحكومات الاسلامية خلقه فهو متسلح مرتكب مرام ومنها أنه الى اهل جدة دمة الاسلام فاذا دخلتم فى الامر معنا فانتم وملوكهم وامرائهم لا يجوز الحلف بغير الله لا الكعبة ولا الامانة اتصل بنا أنه قد ارسل الى اهل جدة وكافة المسلمين سواء فلم يرضوا بذلك وذهبوا الكتاب الآتي أما بعد فقد اجتمعنا نحن المذكورين مع ولا النبي ولا غير ذلك اقول النبي صلى اله صلى الله عليه وسلم من عبد العزيز بن عبد الرحمن الفيصل آل يقطعون السبل فسارت اليهم سرية من الاخوان مشايخ نجد حين قد و مهم الى الحرم الشريف د من حلف بغير الله فقد اشرك ، فهذه المسائل قبل عدة ايام صبحتهم في مناز لهم فقا تلتهم حتى مع الامام عبد العزيز حفظه الله و هم الشيخ كلها الما وقعت المباحثة فيها حصل الاتفاق فر منهم من فر وأخذ منهم من أخذ و أستاق عبد الرحمن بن عبد اللطيف و الشيخ عبد الله بن بيننا وبين المذكورين ولم يحصل خلاف في شئ السلام عليكم ورحمة الله وبركاته . وبعد فلابد الاخوان معهم ما تركه المنهزمون من ابل وغنم انه بلغكم أن اغلب العالم الاسلامي قد ابدى حسن والشيخ عبد الوهاب بن مزاحم و الشيخ فاتفقت بذلك العقيدة بيننا معاشر علماء الحرم وعبيد ومتاع وذلك في مكان عسفان المعروف عبد الرحمن بن محمد بن داود والشيخ محمد بن عثمان الشريف و بين اخواننا علماء اهل نجد نسأل الله رغبته وعدم رضاه عن حكم الحجاز بواسطة الشاوي والشيخ مبارك بن عبد المحسن بن باز أن يوفق الجميع لما يحبه ويرضاه امين . وصلى الله دخول الجنود النجدية لمكة المكرمة ذهب على محمد وآله وسلم القتال حول جدة امو الكم وأنفسكم اذا سلكتم مسلك اهل مكة ذكرت صحيفة في جدة أن الإخوان الشريف عبد الله بن حمزة أمير البلدين الى وبالنظر لوجود الامير على بين اظهركم وخروجه عاهد وا قبيلة من قبائل حرب المقيمة بالقرب ابها مركز عسير فقدم . على الرأى الاسلامي فاننا نعرض عليكم الخروج من جدة وأمنوهم على ما هم عليه ثم نكت من قبل الامام وطلب الحاق الساحلين ببلاد من البلد والاقامة في مكان معين او القدوم الى مكة | الاخوان عهدهم وهجموا على الجداعين من ذلك عسير فجاءه الجواب من الامام حسين كان تعلن إدارة الصحة العامة انها قد اتخذت سلامة لأرواحكم وأموالكم او الضغط على القبيل فنهبوا ما عندهم، والحقيقة هي أن هو لاء البداة في الرياض ان يسلم ما بيده لمحمد بن عجاج | دائرة الصحة في محلة جياد مركزا عاما للمعاينات الشريف على بن الحسد واخراجه من بلاد كم فان قدموا على الامير خالد فعاهد وه وأمنهم ولكنهم ويتوجه الى مكة وبالفعل انفذ الشريف عبد الله الطبية وانها تعاين المرضى في كل يوم من فعلتم غير ذلك بمساعدة المذكور او موالاته ذهبوا من عنده لجدة فالتقوا بالأمير على الأمر وقدم مكة المكرمة فنحن معذرون امام العالم الاسلامى وتبعة ما يقع واتفقوا معه على قطع السا بله وبالفعل فعلوا ذلك اخبار المدينة المنورة من الحوادث تكون على المتسبب فنهبوا بعض المارة من المساكين كما انهم آذوا عامنا ان قد قطع الطريق بين المدينة المنورة وشرق العصر وتقبل أيضا المرضى المحتاجين للتداوى اعلان بعض الاخوان لذلك سارت اليهم سرية من الجند الأردن و نعتقد أن المدينة ستسلم بغير مقاومة داخل المؤسسة الصحية وتجرى لهم العمليات فضربتهم فى منازلهم بالقرب من جدة حتى وسيكون استلام الجنود النجدية للمدينة اللازمة يوجد لدينا مقدار من قصاصات الورق للنصر أوصلتهم البحر واستافت ما عندهم مما يملكون | المنورة بغاية الطمأنينة والسكون و يظل كل الاشتراك بأم القرى والتجليد فمن كان له رغبة في شرائها فليراجع الادارة القنفده و الليت شيء فيها على ما كان عليه ولعلنا في العدد القادم لا ترسل الجريدة لمن لا يطالبها و من أراد بذلك . وإدارة المطبعة مستعدة لطبع ما يطلب منها كانت القنفدة والليث ساحلين من بلاد اليمن من جريدتنا ننشر للناس خبر تسليم ذلك الاشتراك بها فليطلب ذلك من الادارة مشفوعا تا يمتين الحكومة الشريف حسين ولكن بعد البلد الطيب الطاهر بغير قتال باسعار متهاودة من دائرة المطبعة الساعة الثانية عربية الى الساعة الخامسة قبل الظهر ومن الساعة التاسعة إلى الساعة العاشرة بعد منصف الاشتراك سلفا

Text translation (EN)

No translation available

Comments

Protected

No comments yet.