Page 4

صحيفة أم القرى الحرب في البحر الناس من كل بلد يمدون بالا صابع واهل القرية فليس لما جز قدر د وان كانوا ينتظرون و هم بسين نجد واليمن تها شر دوا و خلوها تارکین وراء هم اموالهم ينظرون فقد خالفت افعالهم اقوالهم ، واما نشرت بعض الصحف على أثر الوقائع التي رأى بعض جنودنا المرابطين في الجناح الايسر وعيلاتهم فهل في شرعة الاسلام أو فى قانون المتمدنين المسؤولية الآن في هذا المجلس فعليك لأني كانت بين الامام يحيى والسيد الادريسي ان سفينة شراعية من سفن المدو فهاجموها واستولوا أن تؤيد هذه الحكومة الضعيفة وتخذل ذلك دعوتكم أنتم المحافظين على جدة ان كانتم بسين الامام يحيى و عظمة - المطان نجد معاهدة عليها واصبحوا يستعملونها في بعض شوو نهم الحكومة التي رضى بحكمها الملايين مسلمين فهذا أمر الاسلام وان كنتم تسيرون للقضاء على امارة السيد الادريسي واستدلوا على الساحل وقد استولوا بواسطتها على سفينة فان كنتم جاعلين الاصول على النظم المدنية فهذه اصولهما . وان كنتم على ذلك بعد على ذلك بدعوة الجند الحمل السلاح في ديار عسير ثانية me 2 عيد الفطر P : اعتذار القادمة انشاء الله تعالى جدول التوقيت في بلد الله الحرام من الناس الاسلامية والاساسات المدنية وراء وظهوركم ظهور ملحد بن بن معاند بن فالله يمين المو منين على الظالمين و بما ان أمر مثل هذه المجاهدة لا وجود له فما الذي تمسكون به : هذا خلاصة المفاوضات التي كانت في هذه فقد أبلننا الديوان المالي تكذيب ذلك الخبر شاق نطاق الجريدة في هذه المرة الخطيب : ليس لدى جواب لهذاون بة ماني الآونة ونة الاخيرة نشرناها اها ! للناس ليطلعوا وان عرى الصداقة مدينة بين الإمام يحيى عن نشر كثير من الانباء الداخلية والخارجية الأمر أن في هذه البلدة ( يعني جدة رجل يدافع عنها عليها فيكون الناس كافسة على علم تام وعظمة السلطان كما انها متينة مع السيد الادريسي لا شغالنا الجريدة بنشر خبر المفاوضات السلطان : اني اعذرك في عدم الجواب بجميع ما يقع وذلك حبا في الصراحة التي اتخذناها و حكومة نجد واقفة على الحياد التام ازاء الاخيرة لانا نعلم ان نشر مثل هذه الصحيفة على هذا السؤ ال وجل قصدى أن انخلص شماراً لأعمالنا في جميع الشؤون والله يهدى النزاع الحاصل في اليمن أما دعوة الجند الحمل التاريخية من أهم ما ينشر في مثل هذه من المسؤولية واضعها على عاتق جميع العرب من يشاء الى سواء السبيل السلاح في عسير فقد كان في ذلك الوقت لتأديب الظروف و سننشر ما لدينا من الانباء في الأعداد بل المسلمين عامة قبائل بني حسن ولكن السرية التي ارسلت الخطيب : وكيف تكون المسؤولية بقيادة بن ربيمان في ذلك الوقت قامت بتلك على هو لا ؟. المهمة واصبحت القيادة العليا في معنى عن ذلك السلطان : أن جميع المسلمين عامة يعلمون الجند و لكن الجنو دا نفسهم الحوا بطلب اقد صادف عيد الفطر يوم السبت با تمام الحرب التي وقعت بيننا وبين الحسين منذ عدة اللحاق بعظمة السلطان فاذن لبعضهم با اقدوم باعتبار عرض منكة - وجدة - و الطائف سنوت ولم أر احداً تداخل في هذه المسألة عدة رمضان ثلاثين يوما و قد كان بالسماء للاشتراك في الحرب وبرح البعض الآخر مساء الخميس تمام هم الفضاء فلم يرى الهلال ثلاثة امور الاول ان يكون الناس تواطأ وامع فنسأل الله ان يعيد هذا العبد على المسلمين وهم الحسين على قبو ل جميع الفعاله والثاني أن يكون الناس في عز و سعادة وهنا ورفاه ملين المتناوليس النا اهمية في تعليم والثالث ) ان يكون الخاص عاجزين و ليس لديهم قدرة وصل ام القرى يوم الثلاثاء قادما من على العمل وأن كلا مهم عبارة عن اقوال | الرياض سمو الامير سعود ابن عبد الرحمن احد اخوة عظمة السلطان، ونجله محمد بن سعود فاذا كان الامر كذلك فالمسؤلية على ١٥ السبت ٣٥١٣:٩ ٣٢٥ ٥١٨ المسلمين ونحن خالين من المسؤولية لا ننا صبرنا وفيصل بن هذال من آل سعود وقد قاموا في الأمور و قد سافر لاستلام مهام وظيفته قبل اربعة ايام رافقته السلامه و وفقه الله لما فيه ١٦ الاحد ٣٣٩ ٢٠٥ الاثنين ١٠١٢٢٩ ٥٠٨٢٠٠٥ الخير للمسلمين حجاج ماج جا و بين استأذن قنصل هو لاندا في قـد و م يعض واجتهد في اصلاح ذات البين فعلت ذلك على على مضض أياما وكلماعيل صبرنا جددناه بطول يوما في مكة المكرمة ثم توجهوا للمقر العالي الرجاء والأمل ولكننا لم في نتيجة الصبر نا صيف كريم و لم واحد من يدعى الاسلام او الحمية العربية يتداخل قدم من جده مند و ب دار الاعتماد في الامر وظل الحسين واولاده يسرفون في الاساءة الانكليزية في جدة حضرة الفاضل i وقد وصلوا لمجموعهم للمقر العالي وضربوا خيامهم في احدى اجنحة الجيش امير القنفذة لقد صدر الأمر السلطاني بتعيين الأميرة مساعد بن سويلم أميرا على القنفذة و هو من الرجال الذين اشتهروا بالحنكة والدربـة ۹۷ شهر شوال الشيخ مخيفة بن حمد النبهاني ع ق ع قا ع ق حق الجمعة . ۱۱۱۲۰ ۵ ۳۲ ۰۳۸ ۲۰ ١٨ الثلاثاء ٠١١٠٨٩ الاربعاء ٢٩٩ ٥٩٥٠ ٥ ٤٠٨٢٩ ام القرى جريدة عربية اسلامية تصدر. اصرة في الاسبوع المراسلات البنا . ولما استولت جيو شنا على الطائف منشى احسان الله وهو من مسلمى الهند للنظر حجاج جا و بين لمكة المكرمة فاذن لهم عظمة . الخميس ٢٠٩ / ٠٨١٠ ٢٨٥ / ٤٧٨ تأخرت في القدوم واخرت جندى عن مواصلة في بعض شو و ن الرعايا التابعين للحكومة السلطان بالقدوم وارسل لهم جمالا نقلهم من النزلة التقدم م و و بشت العالم الاسلامي أنام به ليكون البريطانية فنزل على الرحب والسعة في ضيافة البيانية الى مكة وقد وصلوها يوم الثلاثاء الحكم في أمر هذه الديار المقدسة و اعلنت عظمة السلطان وربما عاد الى جدة بعد يومين الشريف على يمنع الخير . استعدادى لما يلتهم وصبرت على الضرر الذي او ثلاثه فأهلا و سهلا ومر حياً علمنا أن بعض المحسنين في الهند تبر هو ا تكيد ته حيث تترس على فى جدة وفعل اسيا به اخبار البريد و اشتر وامقدار عشرة آلاف ( طرد) التي تحصن بها واعانه على ذلك البعض بالجند علمنا من دائرة البريد ان الرسائل التي من مختلف الارزاق لتوزيعها على فقراء اهالى مكة تكون باسم ادارة الجريدة. والقوة فلم أو نتيجة لذلك ولم يمر الناس | ارسلت القنفدة لترسل لا نحاء العالم من طريق العنوان التلفرا في : ( أم القرى ) ولكن الشريف عليا لم يسمح بمرور هذه الارزاق لندا في سمع سوى جمعية الخلافة في الهندالتي مصوع قد ارسلت بتاريخ ٢٥ رمضان و قد من جدة فنسأل الله ان يجازيه بما يستحق ارسلت و قدها الى الحجاز فوصل الى جدة وصلت مصرع و ذهبت منها ثم عاد منها ولم اعلم بما جاء من أجله والا بما وقد اتخذت ادارة البريد طريقاً ثانيا الارسال الجبهة الحربية راح به و اعتذر عن وصوله الي تمنع حكومة الرسائل منها و هي طريق البحر بن ماراً بالرياض لم يقع في الجبهة الحربيه ما يستحق الذكر جدة له وعلى ذلك فالمسؤولية مترتبة على من فترسل الرسائل المتعافة بالهند و العراق عن هذا الطريق غير تبادل اطلاق المدافع يوميا في الصباح بافته ولم ، دعوني و لم يجبها فان كان القوم عاجزين وترسل الرسائل الاخري بطريقها الأول المعتاد | وفي المساء الاشتراك ربع جنيه فيما عدا سوريا والعراق من جزيرة العرب وفي الخارج نصف جنيه ثمن النسخة قرش مدير الجديدة وسف ياسين