Page 2

ام الفرق رسالة جدة النصوص الصحيحة بالتأويلات الركيكة | و المؤتمر اذا لم يساعد اهل الحجاز في تشكيل منه ولذلك نعتقد بأنهم سيكونون عونا للعرب / مقابلها لأصحابها من الخزانة الخاصة والفيت فليتاً ملوا في لفظ ( ووفاء لوعد نا وعهودنا التي حكومتهم فلا فائدة من انعقاد المؤتمر واذا في حفظ سياد تهم القومية في هذه الديار تلك العملة ووزع على اصحا بها لأول مرة ثلث قطعناها على انفسنا ) و ينبغي لهم أن يرجعوا | شبكات الحكومة بنفسها أمورها و بقى شيء عن مسلكهم و لما وفق الله بعض كرمه عظمة السلطان فيما بعد و يظهر فسادها في اعمال الحكومة مقدا جماع في مجلس جلالة الملك في جدة حضره ان سمو د اعقد المؤتمر بعد ان كان محالا وصار وبذلك يصيب المسلمين الذين لهم تعلق بالمجاز مدير الاوقاف ونانار مدرسة الفلاح الشيخ محمد صالح بالايصاء على صنع عملة صغيرة في اوربانكون فيها من المفاسد فتكون تلك المفاسد مضرة للعلم والتعليم قيمتها و الثلثان الباقيان سيد فعان لهم من العملة الجديدة . واند سبق لجلالة الملك الده الله أن أمر صدمات وهموم و قوله في لفظ ممكنا عرض على زعمائنا بان يلاحظوا الواجب مكفولة وصالحة للاستعمال وغير ممكن تقليدها بمنجوم والشيخ محمد نصيف واساتذة مدرسة الفلاح ( تأمينا لمستقبلهما ) ولفظ ( ايفاء للعهود) يكون و قد علمنا أنه قد تم صك الكمية المطلوبة منها عليهم ويستفيدوا من هذا الاجتماع العظيم ومن وفريق من اهل الفضل والعلم وخطباء المساجد مراعاة ازمة هذه النقود التي اتعبت الجميع بحتهم في مسئلة الحجاز وينبغي لهم ان يجتهد و ا اعاة هذا المقصد و لكن المقصد المهم الذي وأنتها فتكام جلالة الملك مبينا لزوم التفكير وستصل الى الحجاز بعد عشرة ايام تقريبا فتحل هو اصل من الاصول و المبادى ينبغى ذكره في أمر العلم وتنظيمه ولزوم الاهتمام بوعظ العامة في ازالة المنافسة القائمة بين امراء العرب و لذلك ينبغي ان يكون مند و بو مسلمى الهند او لافانه لو صرح به لم يبق لاحد شبهة أو سوء فهم وتنفية الخطب الجمعية من البدع والضلالات و لا نكر ان ان اسباب هذا الارتباك متحدين ومشتركين وأن يعرضوا قرار هم بعد ( ام القرى ) نشر نا هذه الاقوال نقلا عن والاحاديث الموضوعة وامر بلزوم تشكيل لجنة في العملة الصغيرة سواء كان في جده او مكة در انه اصدقائنا من اخواننا أهل الهند وتتمنى الاتفاق ليحصل اداء الواجب على الشعب أن نطلع على افكار هم وآرائهم في كل وقت الهندى وزمان كما تتمنى أن نوصل اليهم أفكارنا و آرا هنا و ينبنى الجمعية علماء الهند ان تشير بغاية من اهل الخبرة لوضع برنامج للتعليم والنظر في امر لم يكن الا اسمى بعض الصيارف وبعض ارباب المصالح من المزيفين ولا بد ان الله ينتقم من كل من يريد الضرر بعباده الوعظ و بعد المداولة في هذا الامر انصرف الحاضرون إلى غرفة خاصة وانتخبوا بالاقتراع الاخلاص على حكومة افغانستان وحكومة اوان ليعلم كل منا ما عند اخيه ثم يكون التفاهم والامام محي امام اليمن بان يرسلوا مند و بيهم لعه ذلك . حفلة الطيارات دعى مدير قسم الطيارات جلالة الملك المشاهدة الطيارات في مطار ها قلبي جلالته لجنة من حضرات الافاضل الشيخ محمد نصيف رئيساً للجنة وقاضي جدة الشيخ احمد القاري ان الدعوة للمؤتمر كانت صر محة في البرقية . والرأى الذي اراد ته جمعية العلماء في المؤتمر التي ارسلها جلالة الملك الى سائر البلاد الاسلامية والشيخ محمد حسين ابراهيم والشيخ عبد الحميد الدعوة بعد عصر الأربعاء ورافق جلالته بعض و الحجز قد ائمه مقامة السلطان ابن السعود وقد ذكرنا غير مرة رأينا في المؤتمر وفي الابحاث حديدي والشيخ محمد بدر الدين والسيد محمد مرزوقي رجال حاشيته من الأمراء والموظفين والحرس و قد طالب عظمته با انعقاد المؤتمر كما ينبغي و حسن عواد وحسن ابو الحمايل و جبل حسن التي يفيد المسلمين والحجاز البحث فيها و منفرد. وقد حضر الاجتماع الاستاذ الريحاني وسعادة المعتمد فالواجب على العالم الاسلامي تلبية هذه الدعوة لذلك مقالا خاصاً ولعل ذلك يكون في الاسبوع مقادی و محمد صالح بنجوم و نوجو او نتمنى من الله أن يوفقنا الخدمة البريطاني وقسم من الجالية البريطانية في جدة وبعدان القادم و الكنار بد أن نوضح رأينا في مسألة مهمة . وقد سميت اللجنة باسم اللجنة العلمية الإصلاحية ) تنة سيد جلالته الطيارات وناظرها كانت الاسلام وا و المسلمين في هذا المؤعر ؟ تتعلق بالموضوع الطيارة رقم ٢ معدة لعمل التمرينات عليها ه الجمعية الدهلوية » ان للمسلمين في الديار المقدسةحة وقالا ينكرها الممكنة لنشر العلم الصحيح وسيكون اول همها و قد طار فيها على التوالى فوق جدة وحواليها عبد الحليم الصديقي بجدة وست ظر اللجنة عن قريب في جميع الوسائل الا مدل باطل او متجانف لا ثم فكل ما يتعلق اصلاح محل مدرسة الحكومة وفتح ابوابها كل من يوسف ياسين مدير هذه الجريدة وذكرت جريدة « الجمعية » التي تصدر محقوق المسلمين في الديار المقدسة يجب ان يكون للطالبين وتقرير الكتب التي تدرس في المدرسة ثم الاستاذ الشيخ حافظ وهبه ثم المسترلنبي في ا د على ) بتاريخ ٢٧ ومضان ما يأتي من موضوع بحث المؤتمر وأن يبحث فيه وتأليف بعض الرسائل اللازمة للتعليم في علمى ثم الدكتور عبد الله بك الدملوجي وقد أبدى أن البرقية الواردة الى الهند من قبل المؤتمرون بتمام الحرية والصراحة وأما الذي التوحيد والفقه على طريقة السلف الصالح مدير الطيران الميجر نوكس مقدرة باهرة ا من السعود الجمعية العلماء و جمعية الخلافة وقد وعد جلالة الملك اعضاء اللجنة بأنه هو خاص بالحجاز و اهله فليس من حق احد في الطيران والحركات اعجب بها جميع الناظرين المشتملة على الدعوة المؤتمر مكة كانت مؤنسه الخوض فيه وانا نجل جميع المسلمين أن يكون سيمدهم بجميع المساعدات التي يرونها وفق الله البرق من جميع الوجوه واصبحت هذه البرقية مفرحه لا حد منهم مطمع في الاستحواذ على السيادة كنا ذکر ناا نه قد عقد مؤتمر في بورسوردان لنا غاية الفرح ولا تحمل هذا الامر الاعلى حسن القومية في الحجاز التي هي ملك الحجازيين للبحث في أمر السلك الممتد تحت الماء بين جدة مقتضى الحال و الوقت . العاملين لما فيه خير هذه الامه العملة الصغيرة تدابیر ابن السعود ورعايته الاحوال والاوقات وهذه خاصة وان شئت فقل ملك العرب و لا بدا فمهم كانت حكومة الشريف على في جدة في آخر ونور سوه وتور سودان وأن حكومة الحجاز من الصفات التي سمعناها في السلطان الموصوف عنها رجل يريد الخير بالاسلام والديار المقدسة أيا مهما اخذت كمية من عملة النيكل التركية انتخبت الشيخ سليمان قابل و الشيخ عبد الله انه فريد المصر في تدوير الاحوال ورعاية وما عدا ما يسمونه بالسيادة القومية فكل بحث و صكت فوقها كلمة ( الحجاز ) وجعلتها محلا كاظم ليمثلاها في ذلك المؤتمر وقد جرى الاوقات و مبصر فى الامور ومن خصوصياته مباح وكل قول محل للنظر والاعتبار للتداول بدون ضامن لها او كيفيل و قد ظل البحث في ذلك المو نمر عن عدة أمور تتعلق فهم المواقع و النظر في أحوال الناس و العمل إلى ان الحجازيين او العرب يفسحون صدورهم التعامل فيها إلى ما قبل ايام ويظاهر أن يد التزييف في الموضوع و لكن لم يبيت بصورة نهائية اسماع نصح كل ناصح لما فيه أصلاح الشؤون الميت بها و خاصر الناس شك في مقابلها فهبطت فيها وقد اعيد البحث في هذا الشأن مناسبة و لكن هذه الدعوة التي ارسلها السلطان هذه الديار المقدسة وغير خاف على اخواننا قيمتها هبوطا كليا و تعسر الاخذ و العطاء في وجود جلالة الملك في جدة واتفق على فيها كثير من الأمور التي يبحث في شأنها المؤتمر المسلمين ان الوصول للسيادة الفروسية ليس بالشيء السوق من اجل الحاجات الضرورية و لما بلغ بعض مواد الاتفاق وارجيء الاتفاق وهي من مقاصد المؤتمر كخدمة الحرمين وتأمين السهل الهين فكم تسيل من اجلها دماء و ا دماء وكم تبيه الظبر مسا مع جلالة الملك اصدراً اصدر أمره مجمع جميع على بعض المواد الاخرى رينها . ريما ينعم النظر فيها الطرق وراحة الوافد بن والزائر بن في الحال شعوب وهذه اما منا الشعوب المناوبة على أمرها بيوم واحد فجمعت وكان قيمة كميتها جيدا و الاتفاق جيد والاتفاقية التي يسعي في وضع ما هي بين حكومة. و الاستقبال و هي من اغراض عامة المسلمين كم تقا . تقامي من البلايا و المحن بسبب فقدانها لهذه تزيد عن الاحدى عشر الف مجیدی عثمانی و لا الحجاز وبور سود ان وشركة استرف التلغرافية ولكن المقصد المهم الذي هو مدار هذه الأمور السيادة القومية و نظن ان معظم الشعوب كان للضعفاء و المساكين حق فى هذه الاموال ومتى تم الاتفاق في هذا هذا الشأن : ن ننشر ها ه ليطلع و هو تشكيل حكومة الحجاز بالصورة الصحيحة | الاسلامية يشكون من هذا المصاب و يثنون | أمر جلالة الملك : الملك يمنع تداولها وأمر بصرف عليه القراء T هذه الحملة