ام القرى عدد رقم 80

العدد ۸۰ مواعظ قطعت شهور العام لهوا وغفلة . و لم تحترم فيما انيت المحرما وم ص و ما متما فلا وجبا وافيت فيه بحقه . بحقه * ولا صمت شهر الصوم صو. ولا في ليالى عشر ذي الحجة الذي • مضى كنت أو اما و لا كنت محرما فهل لك أن تمحو الذنوب به برة . وتبكي عليها حسرة ونندما و تستقيل العام الجديد بتوبة . لملك أن تمحو بها ما تقدما أم القرى نام A السنة الثانية هينون لينون ايسار ذوو كرم * سواس مكرمة انباء ايسار أن يسألوا الحق يعطوه وأن خبر را ه في الجهد ادركت منهم طيب اخبار وأن توددتهم لأنوا وان شهموا ، كشفت اذمار ستر غیر اشرار لا ينصفون عن الفحشاء ان نطقوا . و لا يمارون ان ماروا با کثار و كذلك أوحينا اليك قرآنا عربيا لتنذر ) من تلق منهم فقل لاقيت سيدهم . مثل النجوم التي يسرى بها السار ام القرى و من حولها ) يوم الثلاثاء ٢٥ ذي الحجه سنة ١٣٤٤ بیان من جلالة الملك الى الموتمر الاسلامي الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وآله وصحبه ومن والاه أيها الأخوان ح مكة المكرمة . ٩ يوليو سنة ١٩٢٦ التي لا يعتبرها الشرع وتأباها الفطرة السليمة . لا يسأل أحد عن مذهبه او عقيدته ولكن لا يصح ان يتظاهر احد بما يخالف اجماع المسلمين او يشير فتنة عمياء بين المسلمين وخير لنا ان ننظر إلى صالح المسلمين ونترك هذه الامور الجزئية للعلماء فهم احرص منا على ذلك . ايها الاخوان ارجو ان لا تضيع الفرصة الباقية قبل ان تستفيد البلاد المهندسة منكم حتى مجيء الحج القادم لا أريد أن الداخل في اعمالكم ولا افيد حرية الموتمر في البحث كما وعدت بذلك في خطاب وقد شعر المسلمون الوافدون انكم تتم بواجبكم نحو هذه البلاد وبهذه المناسبة اقدم لكم خطتنا الافتتاح ولكى النت نظر كم الكريم الى بعض الأمور بصتي زعيما من زه السياسية لهذه البلاد الترشدونا ان اخطأ نا وتو بدونا ان اصبنا زعماء الاسلام - انا لا تقبل أي تداخل اجنبي في هذه البلاد الطاهرة أيا كان نوعه الذين التيت الهيم مقاليد امور هذه البلاد . أن الدعوة التي وجهتها إلى ملوك المسلمان واصر انهم و شهر بهم والتي عليها او قد ت أننا لا نتقبل امتياز الا حددون احد بل جمع الواقدين لهذه البلاد يجب ان يخضع و الشريعة الاسلامية الحكومات والشعوب ممثليها تنحصر في إسعاد هذه البلاد وانهاضها من كبوتها وجعلهـا ان بلاد الحجاز يجب ان يوضع لها نظام حيادي خاص لا تحارب ولا تحارب و يجب ان يضمن في المستوى اللائق بكرامة المسلمين دينياً وعالمياً واقتصادياً. و لقد كنت انتظر من حضر انكم كما ينتظر اخوانكم المسلمون في كل مكان أن تخطوا خطوات واسعة في هذا السبيل و لكن ة - النظر في مسائل الصدقات والمبرات التي ترد من سائر الاقطار الاسلامية ووجوه صرفها و انتفاع البلاد المقدسة منها .. يظهر أنها تحاول القيام بكل شيء في اول مؤتمر اسلامى واخشى أن حرصنا على القيام بكل شيء هذا ما احيث تقديمه اليكم والله يتولانا واياكم برعايته ويوفنتنا جميع المافيه خير الاسلام و المسلمين يجعلنا نفقد كل شيء وأفضل شيء التدرج في السير قرب عجلة وهبت ريشا أيها الاخوان انى وان لم احضر مجالسكم واقف على مبنا حتكم بالتفصيل فاني على اتصال دائم روحي بكم ويهمني جدا ان تنجه و احتى تبرهن و اللعالم أن المسلمين اهل للحياة وأنهم يجب ان يأخذ وا قسطهم ، الحياة في هذا الوجود وان دينهم لا يحول دون رقيهم وان اختلفوا في الآراء والافكار فهم امام المصلحة العامة كتلة واحدة لا تنفذ اليوم الاغراض والاهواء . ايها الاخوان سعد الحياد جميع الحكومات الاسلامية المستقلة ... في ٢١ ذى الحجة سنة ١٣٤٤ محاضر جلسات المؤتمر تابع الجلسة الثالثة عشر الاسلامي العام اجتماعنا في هذا البيت الحرام يجتمع فيه الاحرار رشید رضا - انا لنشكر الاستاذ على ما القاء من المسلمين ونود من اخواننا المصريين ان اني لا اريد علوم في الأرض ولا فساداً ولكن اريد الرجوع بالمسلمين الى عهدهم الاول عهد السعادة و القوة عهد الصحابة والتابعين ومن تبعهم باحسان لا شيء يجمع القلوب ويوحدها سوى جعل اهو ا ثنائية لما جاء به الرسول صلى الله عليه و سلم ولا بقعة في الارض تصلح لهذا علينا ونشكر ملك مصر ونحي الشعب المصرى يساعدونا فيما نبنى الوصول اليه . فيا الله مصر ومليكها والشعب المصرى الكريم وهو ان تكونوا رمزا لموسى وهارون الفرس سوى هذه البقعة الطاهرة التي منها بزغ شمس الاسلام و لذا فاني ارى ان تكون محمد علی - اني باسم شعب محکوم او د ان عليها السلام لا رمز الفرعون ورمسيس الكلمة العليا والرأي النافذ الجميع العلماء المحققين الذين لا تأخذهم في الحق لومة لائم وان جميع اقدم كلمة ترحيب لاعضاء الوفد المصرى الكريم توفيق الشريف ـ قد حضر اخيرا اخوانكم البلدان الاسلامية مموهة بالعلماء أولى البصيرة والخبرة فلتر سل كل امة منهم جماعة ليقوموا الكريم والرحب . رحب بهم جميعا لاننا متفقون في الاتراك و الافضان ثم حضر وفد الحكومة الغاية وهي تحرير الاسلام وان مصر بحالة خاصة المصرية وحتى الآن لم يتم القرار على النظام بالوعظ والارشاد و تقرير ما يجب تقريره في هذه البلاد كلنا يعلم ان هذه البلاد ينقصها شيء عظيم من الاصلاح دينا ودنيا فشار كونا في ذلك مرتبطة بحرية الانسانيه جماء وفي كتاب الله الاساسي الذي وضعته لجنة الدستور وهو محمدة نشكركم و يشتد ساعدنا بكم ا كر فيه قصصا اكثر مما ذكر من المؤتمر فالذى ينبني عمله الآن هو ان تجتمع لجنة و يشتد ساعدنا بكم اما تركنا نسير وحدنا والوقوف موق ، موقف الناقد العاذل فذلك لا العزيز لم يذكرة قصص موسى وفرعون و القرآن الكريم بأبي الدستور لتنتهى من النظام الاساسي وتعرضه على الهيئة يليق بالاخوة الاسلامية التي تربطنا جميعاً أيها الاخوان ان يكون فيه شيء من اساطير الأولين وكل ما للتصديق عليه وبعد هذا تنظر الهيئة في الاقتراحات اننا لا نكره احداً على اعتناق مذهب معين أو السير في طريق سين في الدين فذلك موكول فيه انما هو للعبرة و ما قضية موسى وفرعون الهامة من حيث علمت ان جمبة اخواننا الاتراك اصره العلماء الدين وحملة الشريعة ولكني لا اقبل محال من الاحوال التظاهر بالبدع والخرافات | الاقضية بين الحريه والاستعباد واننا بمناسبة | والمصريين والافغان واليمن مملوءة بالثمين منها