Page 3

التكارنة في الحجاز ام القرى المنتظم ولايمكن أن يصل لداخل البلاد الا الذى الارادة السنة لمد ١٤٩ وتاريخ ، ربيع الأول والسلام عليكم ورحمة الله صحيفة ٣ العمل بصورة جدية الذيب أن يصل اليه وهو نائم و كثير اما كان وقرر أن . أن يجازوا بأتلاف ما يوجد لديهم و اقامة حضر حضرت تحكم مرة أخرى إلى يرى المرأة الواحدة تسير علي ناقتها منفردة كثر عدد التكارنة في الحجاز كثرة قد تؤدى الحد الشرعى عليهم و ان يكون للحكومة الحقي علي المحافظة على اصول الد من وآداب الطريق في عرض هذه الفلاة ولا يوجد من يعترض لها الضرر غير قليل لذلك اتخذت الحكومة جميع في تقرير جزاء آخر عليهم بما تراه من مصادرة والضرب على ايدى كل من يختلف ذلك من رجال في طريقها فحمد نا الله على فضله و انمامه الاحتياطات اللازمة لمنع تكاثر عددهم غير اموالهم أو حبسهم أو نفيهم وحيث أنه قد صدرت الطرق تنفيذا المنشور المشيخة والنصوص اللائحة (۲) حدثنا : ا الرادين براويرا وكيل قنصل المنتظم هولاند الحديث اشبه بالحديث الذى حدثنا يحمل جواز سفر وهو يملك ما يقتات به فى الحجاز سنة ١٣٤٥ بأجراء مضمون القرار المذكور به يوم عاد من را بغ فقال خرجنا مع سعادة حتى لا يكون عالة علي البلاد و اهلها و تطبيقه فقد جرى تبليغ الدوائر المختصة به ولا علان معتمد السوفيت من مكة الى جدة عند الغروب قرار - ذلك جرى تحريره . ٤ ربيع الاول سنة ١٣٤٥ . ولما وصلنا محطة أم السلم وكان الوقت ليلا صدر الامر الملكي العالي بالتصديق على اعلان سقط من السيارة زنبيل فيه بعض الامتعة المهمة ما هو آت : الضرورية ونظرا لضيق الوقت لم يتمكن ما أنه تقرر سابقاً استيفاء سيمين قرشاً تمان نظارة الاوقاف بانه يوجد في داخل من نظارة الاوقاف الجليلة ( ام القرى ) أول الغيث قطر وعسى أن رجال الدين في مصر ينتبهون الجميع البدع المنتشرة بين المحامين فيعملون علي ازالتها و كتاب الله بين ايديهم و سيرة السلف الصالح وأعمالهم .علومة عندهم غير منكورة ولا يحق علي امثال علماء مصر الاجلاء تمييز السنة من البدعة و ما عمله السائرون من الرجوع للبحث عما فقدوا فساروا مصر يا علي كل حاج وراكب لرسم الصحة حوش المعلم العربي بمكة المكرمة أربعة مخازن الصحابة من تنظيم الرسول و اصحابه وما لم يعملوه و لم يشعر الرادين براوير في الصباح الاورجل البحرية والكونتيننات ورسم الجواز وقد كان معدة للايجار فعلي كل من يرغب استئجارها كلها من المكلفين يحفظ الامن في الطريق يحمل اليه يقبل في دائرة المحاجر الصحية عمل متنوعة علي أو بعضها الهذا ال ام أن يراجع دائرة الاوقاف ولذا حرر و مدتي قرروا الانتباه لهذا الأمر لا يجز هم الزنبيل بما فيه و أخبره أنها سقطت منهم على على حساب هذا الرسم بفئات مختلفة ونشأ من ذلك - الطريق فاستلم الأمانة وشكر مقدمها فتروى تشويش في المعاملات لعدم ثبات العمل هذا الخبر و امثاله حامد بن شاكرين الله المذكورة بين صمود وهبوط . فعليه تقرر دفعاً صحة جلالة الملك رفض البدع شيئاً فشيئاً الوصول إلى المحجه فيه والله من وراء القصيد: اعتداء لهذا الضرر ان تدفع شركات البواخر التي تقل جاء في الاهرام حول البدع المنتشرة بمناسبة رومه في ١١ سبتمبر - كان السنيور موسوليني رئيس الحكومة الايطالية - ذاهبا إلى وزارة الخارجية الايا مالية في سيارته بعد ظهر اليوم الحجاج و الركاب الرسوم الادارة السكر نتينة المولد النبوي ما يأتي : كنا ذكرنا من قبل تو عكا طرأ على صحة جلالة الملك بمناسبة أثر بود أثر في الاسماء وقد جنيها انكليزيا ذهباً علي حساب الجنيه الانكليزي انكليزي الاهرام ١١ سبتمبر سنة ١٩٢٦. سبعة و تسمين غرشا و نصف مصرى تأمينا اصدرت مشيخة السادة الصوفية . منشوراً فقد ما صل إلى ميدان بور تا بيا فاجأه احد لحسن جريان المعاملة المعاملة فلا فلا . جراء العمل بموجبه إلى حضرات مشايخ الطرق مناسبة الاحتفال الافراد بالقاء قنبلة على سيارته فاصابت القنبلة اقبل جلالته على الشفاء والحمد لله وهو يزاول وصول الامير سعود مهام الأمور بهزيمته وهمته المعروفتين وصدور الامر العالي الى مدير الشؤون الخارجية بالمولد النبوى الشريف في كل جهات القطر تلفت السيارة ولكنها لم تنفجر الا بعد ما سقطت إلى لتبليغ ذلك الى قناصل الدول المتحابة لا بلاغ فيه نظر هم الضرورة العمل علي منع كل ما يتنافي الارض فادرك السائق الخيار في الحال والدفع ينتظر ان يصل سمو الامير سم رد الى مياه جده شركات البواخر ولنشر ذلك في الجريدة الرسيمة مع أصول الدين وآداب الطريق اثناء الاحتفال بالسيارة بسرعة البرق فلم يصب السنيور صباح السبت وقد اعدت المدة لاستقباله بها وعامنا يقدم هذا الى جلالة الملك لا فتر ا نه بالتصديق بالمولد النبوى الشريف وهذا نصه : موسوليني و لكن شظايا القنبلة أصابت اربعة أنه يحضر هدية سمو الامير الممثل التركي في جدة العالي ولماذكر تحرر . ربيع الاول سنة ١٣٤٥ قدوة المشايخ الكرام حضرة ... اشخاص فجر حو ا و استطارت شظاياها الى وطبيب أخصائي في العيون اللجنة التنفيذية للمؤتمر تو الى اللجنة التنفيذية للمؤتمر الإسلامي رئيس المجلس الاهلى بلاغ من وكيل النائب العام بتاريخ ١٠ ربيع الأول سنة ١٣٤٢ كتبت مسافة بعيدة . وفي الحال تراكض رجال المشيخة لحضرات مشايخ الطرق الصوفية بانها البوليس الذين كانوا موجودين هناك وعدد علمت من مصادر عديدة ان بعض من ينتمي لرجال من المارة إلى الجاني الذي لجأ إلى القرار فلما اجتماعها واسة الرئيس الشريف شرف قد صدرت الارادة السنية الملوكية لعدد ١٥١ الطرق يقوم باعمال لا نتفق مع آداب الدين الحريف كادو ايدركونه التفت اليهم و التي عليهم قبلة عدنان باشا للنظر فيما وكل اليها من اعمال و تاريخ و الجارى بقبول الذهب كالجنيه العثماني ولا اصول التصوف كالسير في الطرق محاله اخرى فلم تنفجر التنبله واستطاعوا أن يقبضوا وربما نشرت اللجنة بيانا عن قريب بما تكون و العربي ثمانية وتسمين غرشا و البنتو بخسمة مغايرة للكمال والآداب العمامة الى آخر ماجاء عليه ويقتاد وه الى دائرة البوليس لديها من شؤون مدير المعارف العامة وثمانين غرشاً في الدوائر الرسمية بنقص غرشين بتلك المكاتبه والفت انظار حضراتهم الى العمل أما السنيور موسوليني فانه واصل السير الى من - مره المتداول به الآن وان لا يقبل الريال بمنشور المشيخة منها لهذا المنكر ومحو التلك وزارة الخارجية و عمد الى القيام باعماله رابض صدر الأمر الملكي باسناد مديرية المعارف العربي ولا المسوح من الريالات المجيدية البدع التي لا تقرها المشيخة بوجه من الوجوه الجاش كأن لم يقع له اى حادث العامة لفضيلة الاستاذ الشيخ كامل القصاب وان يكون ما يجرى العمل به في الدوائر الرسمية وحيث ان تلك البدع لا تزال تتعمل و سارت موكبة عظيمة من المتظاهرين الى و هو دائب في عمله بما عهد فيه من الهمة والنشاط يجرى العمل به بين الاهالي في عدم قبول الريال في بعض الحضر والمراكب والاشار الليلية مما قصر كيجي وجعلت تعتف للسنيور . و موسولینی العربي والمجيدى الممسوح فلا علان ذلك للمموم يدل علي ان بعض حضرات المشايخ لم يعمل عملا هتافا يشق عنان السماء فإطل عليها من شرفة القصر جديا علي از التها وترتب علي ذلك استمرار استعمالها وخاطبها داعياً الي السكينة والهدوء واحترام طوابع جديدة نظر الحاجة الحكومة لطوابع البريد علي صحيفة ام القرى جرى تحريره من المجلس الشورى النظام واكد انه لم يبق بد من القضاء علي مساعى فلهذا ترى المشيخة مناسبة حلول مولد الجناة المقيمين وراء الحدود اذا كان يراد الاحتفاظ والرسوم الاخرى ونظر النقاد ما عند الحكومة سا ١٤ ربيع الاول سنة ١٣٤٥ بحالة لا يصح السكوت عليها منهما عزمت علي طبع كمية وافرة منها تكفى ان مجلس الشورى قد بحث في أمر الاشخاص المصطفى صلي الله عليه و سلم و ما قد يتخلل بصداقة الشعب الايطالى . اما المؤامرات للتداول سنة و زيادة و هي اليوم تدقق الاشكال اللازمة الطابعها في مطبعة الطوابع للحكومة الذين يتعاطون المسكرات ويستعملون الحشيش مواكب الاحتفال به ما لا يتفق مع آداب الدين فلستطيع ان تكبح جماحها بتطبيق عقوبة و سينتهي العمل عما قريب والأفيون والكوكائين . او يعدون محلاتهم لبيعه | الحنيف واصول السادة الصرفية ان تلفت نظر الاعدام الأهرام :