Página 3

احصاء الوفيات اعتباراً من اول ذي الحجة الى غرة محرم عدد الحا ج سنة عدد الوفيات ٩٠٩ ٤٤ ٥٦٤ 2. ٩٤٧٠٠ ٧٤٩ ٤٩ ٧٨٤٢٢ ۱۹۹۴ ٤٢ ٧٨٥٩٢ ۲۱ ٤٣٠ أم القري صحيفة وعبد الرحمن بشنافي وعيد مصلى وصالح قطب وأحمد را شد وعبد الله بن بكر مفتى للنظر في القضايا المتعلقة بأمر المقارات وحل تلك القضايا اسعار الحاجيات نسبة الوفيات بالمائة ۱۹۲۲ . ١٥٧ وفقا للاحكام الشرعية تذكار الحج الاول على اثر ورود الارزاق بكثرة الى سواحل را بغ والليث والقنفذه فقد تنازلت اسعار الحاجيات تنازلا بينا وها نحن ننقل اسعار استعملت ادارة البريد يوم منى طوابع بريد الحاجيات للقراء فرش ۹۰۸۲ سنة عدد الوفيات عدد الحاج احصاء الوفيات اعتباراً من اول رجب لغرة محرم نسبة الوفيات بالمائة ذات القرش من التركي القديم وذات الاربعة من ذات القرش الى الخمسة قروش طبع فوقها ا تذكار المبيع الأول في عهد السلطنة النجدية ) لحم الضأن الا ۱۲ ه البقر وقد طبعت طابعها هذا على انواع من طوابع ۱۲ ه الجملی D البريد القديمة فكانت ذات الخمسة قروش على م السمن D ١٣ السكر D :٦٢٨٩ ١٩٠٤ ٤٠ ٦٦٨٦٠ BAY ٤٢ ٨٢٩٤٠ ٥٧٤٥ ٤٣ ٤,١٠٤ قروش على ذات الثمن فرش من العربي ۹ الكاز D المطبوع في مصر وذات الثلاثة قروش ٢٤ ارز اصفر الكيلة على طوابع السكة الحجازية ذات الثلاثة ٢٤ ه نوری الدكتور محمود محمدى قروش و ذات القرشين على ذات البارة ۲۸ و المزه العربية المطبوعة في مصر وذات الفرش ١٤ الحنطه بالعقارات و عند وقوع | اختلاف بين المؤجر على ذات البارة من التركي القديم خوادر محلية والمستأجر تقرر ما يلزم أجراؤه في ذلك بموجب يتسللون لو ازا الشعير D D D D الدخن بلاغ بشأن الاجارات. المواد المشروحة اعلاه ثم ترفع الكيفية الى مرجع لايز الى الناس يفر و ذا من جدة افرادم ١٠ الذرة D النظر بأمر التنفيذ ويعين لها غرفة مخصوصة بدائرة الحكومة وجماعات أناس يفرون عن طريق البحر وآخرون عهد المجلس الشورى الاهلى النظر با من لاجتماعها يوميا ا ٢٨ ذي الحجة سنة ٣٤٤ الاجارات المقبلة و بعد النظر فيه اتخذ قر ا را بهذا الشأن ورفع للتصديق السلطاني وبعد النظر الوفد الهندى يستفيد ر ذ س ذهاب حجاج جاره و ا يا بهم فيخرجون معهم حتى لم يبق في جدة من اهل غادرنا الوفد الهندى الموتر الى رابغ مساء الوادى الذين دخلو اليها من قبل احد اليوم فيه ادخل على مواده بعض التعديل فكان السبت و قدار فقهم عظمة السلطان يرهط و قد عاد كثير من أهل مكة إلى بيوتهم كمايا ني المادة . من الفاقة والجوع وانقطاع الاسباب من حرسه الخاص ليكون بمعيتهم الى رابم وفي كل يوم نرى وافد جديد منهم والجميع بفرون آخر قوافل الحجاج أن يعتبر مقد ار اجرة عموم العقارات في عام سافرت آخرة فلة للحجاج من مكة المكرمة تمام ٤٢ ايجارات الدور والقهاوى والمكورات يوم السبت قاصدة رابع و انتها السلامة الشريف على يبيع .... يسقط نصفها في عام 1 1 ويدفع ربعها معالا والربع Y الباقي يؤجل الى غرة شعبان سنة ١٣٤٤ ا خبر نا بعض القادمين من جدة ان الشريف باخرة في رابغ هذه الاسعار باعتبار الجنيه الانكليزي ٢٦٥ والمجيدى العثماني بعشرين فرشا اعلان الشركة الهندية تمان الشركة الهندية بأنه يوجد لديها كمية عظيمة من صنف الدقيق والحنطة والشاهي وصلت لرابغ الباخرة علوى قادمة من والزنجبيل والشعير والعدس بأسمار بأسعار متهاودة عدن و بهاكية من الأرزاق و ستسافر جداً فكل من يرغب الشراء فليراجع الشركة من رابع الى مصوح فعدن فبومهای فكرا في المذكورة بباب القطبي يسخط الثلث من كامل أجرة . لدكاكين علياً باع البيوت التي لا يه على الشارع الجد يد الذي فتحه من قبل وذلك بأبخص الأثمان وقد نادي المنادي في اسواق مكة معلنا الوكلاء الوحيدون للشركة و الافران والطواحين و يدفع الثلث من كاملها بقدومها و سفرها وقد باع ثمن مجموعها خمسة آلاف جنيه حالا ويؤجل الباقي الى غرة شعبان سنة ١٣٤٤ الدور والدكاكين وسائر الاماكن فاعلا بعد بيع هذه الا بلاك ؟ المشغولة بأمتعة الغائبين يجرى فيها الايجار الشرعي لدى الحاكم الشرعي وذلك ليسد عوزه الحربي منها وماذا عساه ميزانية البلدية للديوان السلطاني للنظر فيها و قد احيات اذا امتنع المستأجر عن دفع الاجرة رفع المجلس البلدى ميزانيته السنو به المقررة اعلاه بجبر بالا خلاء يقتضى تشكيل لجنة بعنوان مجلس العقاره و لفة للمجلس الأهلى لتدقيقها و اعطاء القرار بشأنها لجنة العقارات الباخرة اسمره وصل نه قبل أيام باخرة اسمره من بواخر الشركة الايطالية إلى اللبيت وانزلت إلى البركمية البضائع الآتية : طيود ۵۰۰ دقیق .. شعير فازا من خمسة انفار واحد من اعضاء مجلس الشورى الاهلى وواحد من دائرة الاوقاف وواحد من انتخب مجلس الشورى الاهلى كلا من حضرات هيئة البلدية وواحد من التجار وواحد من ارباب النقار لتكون مرجعا للنظر في الدعاوى المتعلقة الأفاضل ( مع حفظ الالقاب ) جمال مالكي ٩٠٠ بضائع مختلفة ۳۰ ارز آل الفضل بياب القطبي اعلان من المجلس البلدي معروض بالمزاد العلني التزام وارد الذيحية والحلقات لمدة ستة أشهر من ابتداء المحرم سنة ٣٤٤ لنابية جمادى الثانية فمن له رغبة في ذلك فليراجع دائرة المجلس البلدي للاطلاع على شروط الالتزام يا و المحرم سنة 984