ام القرى عدد رقم 45

العدد ٤٥ قال الاستاذ الكاظمي : سيروا بنا عنقا و شدا ، سير وابنا ممسی و مغدی سیر و افرادی اولنی * و الجمع للغايات ابدى : لا يقصدن بمز منا يوم يرينا الهزل جدا ول أن تخلف من تخلف، واستحال القرب بمدا فالسيف يقطع في يدى . بطل ؛ وان تكل الفرندا ما خاف يو ما ان يهى . من احكم الاهواء شدا يوم الجمعة ١٩ ربيع الثاني سنة ١٣٤٤ بلاغ عن مستقبل الحجاز ام القرى wiwww السنة الأولى فلربما جاء المري، وليس بدری جاء ادا . وارد ، أي ذي سدا و د عارض الرأى الإسدا من ذا الحد المذرب * ابطل الحد الاحدا التمر وفودكم الى ، تلك الربي وفدا فو فدا ليري الري اى الورى * اهدى الورى و اصل قصدا و كذلك او حينا اليك قرآنا عر بيا لتنذر ) من را ادراك المرا. م سمى بلاملل وجدا " : من ام از موطن * حر يكن للذل عبدا ام القرى ومن حولها ؟ مكة المكرمة . ٦ نوفمبر سنة ١٩٢٥ جيراننا الاشراف اجبروني على امتحاق ( ۳ ) لا تعقد حكومة الحجاز اتفاقات الحسام و خوض غمرات الحرب خمس عشرة سياسية مع اى دولة كانت : ( ٤ ) لا تعقد حكومة الحجاز اتفاقات سنة لا في سبيل شيء سوى الطمع على ما بايدينا اقتصادية مع أى دولة غير اسلامية لا بناء للحسين واولاده في الحجاز، الحجاز للحجازيين ، الحكومات و الشعوب الاسلامية فقد صدونا عن سبيل الله والمسجد الحرام الذي ( ه ) تحديد الحدود الحجازية ووضع النظم يشرفون على المصالح الاسلامية فى الحجاز ، الحكم للشريعة الاسلامية ، الدعوة الرسمية لعقد المؤتمر الاسلامي جعله الله الناس سواء العاكف فيه والباد المالية والقضائية والادارية للحجاز مو كول و عدنا في الجزء السابق أن نشر معلومات | يتطلعون للنتائج بشيء من الخوف والحذر و دنسوا البيت الطاهر بكل انواع الموبقات للمند و بين المختار بن من الامم الإسلامية هامة عن النتائج التي ظهرت بعد قدوم البعثة ظهر النشاط الحقيقي فيهم للعمل ولما شعر عظمة مما لا يتحمله مسلم . لقد رفعنا علم الجهاد التطهير و سيحدد عددهم باعتبار المركز الذي تشغله المصرية وقديم البعثة الايرانية فيما يتعلق بهذه السلطان بذلك وان الوفود والرسائل ترد من بلاد الله الحرام وسائر بلاد الله المقدسة كل دولة للعالم الاسلامي والعربي وسيضم جميع الجهات البحث في هذا الشأن رأى ان الوقت قد من هذه العائلة التي لم تترك سبيلا لحسن لهؤلاء مندوبين من جمعية الخلافة وجماعة أهل الديار المقدسة فنقول بعد مقدمة وجيزة لقد صرح عظمة السلطان ابده الله غير جان لتحقيق امنية طالما تمناها للسلمون التفاهم وحسن النية بما اقترفت من الشرور الحديث وجمعية العلماء في الهند ومندوبين من قبل المخلصون لهذه الديار من القديم فكتب الجلالة واني و الذي نفسي بيده لم ارد النساء على الجمعيات و الهيئات الاسلامية التي تمثل المسلمين في مرة بناياته و قاصده من قدومه للحجاز ملك مصر و السمو امير الافعال و الحكومة الحجر ولا تملكه والما الحجار وديعة و بدى الديار التي ليس فيها حكومة اسلامية هذا ما نويناه و اعلن لاول يوم وصلت فيه جوده الى حدود الحجاز أنه لا يريد غير تطهير هذا هذا البيت اوان و الحكومة العراق و الجمعية الخلافة الخلافة الى الوقت الذي يختار الحجازيون لبا دهم لهذه البلاد وما سنسير عليه في المستقبل انشاء الحكم بيد يبدأ أهله و اتحاد العالم الاسلامي والجماعة اهل الحديث وجمعية وج العلماء في الهند للمجلس واليا منهم يكون خاضعاً خاضعاً للعالم للعالم الاسلام تحت الله تعالى ولى الامل العظيم في إن تسرعوا في اشراف الامم الاسلامية والشعوب التي بدت ارسال مندوبينكم واخبارنا عن الوقت المناسب على النظر في مصالح المسلمين في هذه الديار . الأسلامي الأعلى في فلسطين وللشيخ بدر الدين المحدث في دمشق والبعض ملوك المغرب وامرائه غيرة تذكر في هذا السبيل كاهل البند العقد هذا المؤتمر . و لم نجد عظمة السلطان حاد من هذا القول . هذا ما لزم بيانه ... تلك هي خلاصة ما جاء في ذلك الكتاب الكريم قيد أنملة منذ كانت جنوده على اطراف الحدود والى جميع من يعنيهم أمر هذه الديار المقدسة وامثالهم . ان الخطة التي ما هدنا عليها العالم الاسلامي الذي ارسله عظمة السلطان إلى ملوك الإسلام الحجازية الى ان اصبحت معظم البلدان الحجازية في قبضة يده بل على العكس وجدناه كلما تمكن الفراء خلاصة ما جاء في ذلك الكتاب والتي لم نزل تحارب من اجلها مجملة في ايلى وحكوماتهم و أن ذلك الكتاب ليتكام بنفسه عن ( 1 ) ان الحجاز للحجاز بين من جهة الكريم الذي ارسل للملوك والامراء الحكم والعالم الاسلامي من جهة الحقود التي و جعل من علماء المسلمين وامر الهم وزعمائهم والى والشعوب لهم من هذه البلاد حسن نو ا يا مرسله واننا لترفع آيات الشكر والثناء العظمة السلطان على هذه الخطة التي ظهر بها في حين ان الله ثم له الحول و الطول في طول البلاد من عبد العزيز بن عبد الرحمن آل فيصل ( ۲ ) سنجرى الاستفتاء التام بالتيار و عرضها وأن الذي يتحلى بهذه الصفة العالية حاكم الحجاز تحت اشراف مندوبي العالم صفة السماح عند المقدرة خليق بكل شكر الاسلامى ويحدد الوقت اللازم فى ذلك الا بعد | واهل لكل محمدة وحمد . بسم الله الرحمن الرحيم سلطانه في هذه الديار ود ان له اهاها بالسمع والطاعة ازداد تقدما في توضيح تلك الغاية و بيانها للناس و جعل شكل معين مقبول لها حتى تدخل تلك الأماني في طور عملي بجنى ثمرته أهل الحجاز خاصة و العالم الأسلامى عامة وكان أيده الله كلما سنحت له فرصة الفول آل السعود الى يفرح تصريحات واضحة في بيان قايته السلام عليكم و هذه و من تتبع الأجزاء التي صدرت من فاني ارجوا لكم دوام الصحة والعافية واني وسليم الودية التي في ايدينا لهذا الماكم على الأسس الآتية (۱) يجب ان يكون السلطان الأول عزيمتهم في القدوم ونعتقد أن الوقت لانعقاد عظمة السلطان في هذا الشأن ما فيه بلغة لكل ظير الاسلام والمسلمين واني مملو ثقة أنه بتعاوننا و المرجع للناس كافة الشريعة الاسلامية ذلك المؤتمر لا يمتد اكثر من بضعة اشهر وذلك ركاته و بعد عليكم ورحمة الله و بركاته جريدة ام القرى الى اليوم يرى فيها من تصريحات ان أمد يدى ليدكم و لكل يد عاملة باحث مفكر مخلص و لكن الأيام الماضية والظروف السابقة لم تكن لتسمح بدعوة المؤتمر الأسلامي للنظر في شؤون هذه الديار دعوة رسمية خاصة لانه لم يكن في المسلمين هذا التنبه السعيد اننا سننتظر قليلا من الز من حتي تسمع اقوال الذين وصلتهم الدعوة للمؤتمر فنعرف على الخير سيكون المستقبل السعيد لجميع الشعوب المطهرة ية وقف على جواب الحكومات والهيئات الاسلامية (۲) حكومة الحجاز يجب ان تكون في اجابة هذه الدعوة وسنعلن خبره انشاء الله الإسلامية اني لست من المحبين للحرب وشرورها مستقلة في داخليتها و لكن لا يصبح لها ان تعلن عما قريب فنقر عيون المحبين المخلصين لهذه والميل للعمل الحقيق بجد في هذا السبيل ولكن وليس لدى شيء احب الى من السلم والسكون الحرب على احد و يجب ان يوضع لها النظام البلاد المقدسة باستقرار الحال على أنم بشكل بعد ان طال أمد أمد هذه الحرب وصار الناس | و الصفاء و الهناء و التفرغ للاصلاح ولكن الذي يمكنها من ذلك واحسنه والله ولي التوفيق