Página 3

این مهمسر حضر لينظرون لهذا المنظر الرهيب : ام القري فأخذت صحيفة وآخر يقول ياللا نصار قال ابدعوى اما بعد فاني احمد اليكم الله الذي لا اله الا هو وصل على الباخرة الايطالية في هذا الاسبوع الخيل تمر امامه كراديس كراديس وهم يعتزون على سوابع نعمه وجزيل بره واحسانه وكرمه الجاهلية وانا بين اظهركم فادعوا بدعوى الله الاديب الفاضل الشهير ابراهيم بن معمر بنزوتهم المعروفة ( خيال التوحيد وانا اخو وأعظم ذلك ما من به علينا من ارسال الرسول الذي سماكم المسلمين المؤمنين عباد الله فها انا النجدى بعد أن امضي أيا ماغير قليلة في الديار المصرية من طاع الله ) فكان المنظر منظر رهبة واجلال السكريم وانزل القرآن العظيم وما اكر منها به اقول يا للمسلمين يا لله و منين يا عباد الله يدافع عن الحق ويقاوم الباطل بهدة وعزيمة صادقة. وكانت تتمثل امام الرائي تلك الايام السعيدة من الهداية للإسلام الذي هو الدين القويم والصراط ارجعوا بنا الى ما كان عليه سلفنا وقادتنا واتمتنا فأهلا به و مرحبا سمو الأمير محمد ايام عن الاسلام ومجد العرب في صورة مجسمة المستقيم كما قال تعالى واليوم اكملت لكم دينكم في ديننا في الاعتقاد و العمل والسيرة لتصلح لنا فتحيي في قلبه الآمال وبعد انتهاء المعرض نزل واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا ) امورنا في عاجل دنيانا و اخرا نا وتكون بذلك الامير الجليل عن جواده فأستقبله رئيس المجلس وجبل امتنا خير امة كما قال تعالى وكنتم خير عبيد الله حقيقة لا عبيد الاهواء والاغراض سافر سمو الأمير محمد نجل جلالة الملك البلدى و اعضاؤه الكرام واخذ بيده امة أخرجت للناس تأمرون بالمعروف وتنهون عن وبذلك يحصل لنا ما وعد ناربنا من الكفاية الى مكة المكرمة مساء الثلاثاء بسيارة خاصة اخوه الامير فيصل و اجلسه إلى جانبه في المنكر وتؤمنون بالله ولو آمن اهل الكتاب لكان في قوله تعالى ( أليس الله بكاف عبده ) وفى محر ما بصيرة وقد تقدمه جنده الى مكة فخيموا الصيوان المعد له وحف به القواد والاسراء وتتابع خيراً لهم منهم المؤمنون واكثرهم الفاسقون ) قراءة اخرى وعباده وانما يحصل كمالنا في محلة الشهداء را فقتهم السلامة البواخر في جدة جاءنا من مدير المرفأ المرفاً في في جدة جدة أن قد وصلها قد اخير الامير امير بأن اشراف البلاد واع الناس يهنئونه با امز و النصر وكان الشيخ وفي الحديث عنه صلى الله عليه و منه صلى الله عليه وسلم ( انتم توفون بأمرين عليها مدار السعادة ار السعادة والفلاح احدهما عبد القادر الشبي صاحب مفتاح الكعبة المشرفة سبعين امة انتم خيرها واكرمها عند الله عن العلم النافع والثاني العمل الصالح وهما المذكوران دواعيانها وجل ومن فضائل هذه الامة ان جعل الله العلماء في قوله تعالى . هو الذي ارسل رسوله بالهدى في 8 رجب الباخره جها نكير من الهند سيقدمون للسلام عليه فاجاب حفظه الله بانه فيه كالا نبياء فيمن قبلها واخذ عليهم الميثاق كما ودين الحق ) فالهدى هو العلم النافع ودين الحق و حمولته ٢٧٥٣٧ طرداً وقدمها الباخره ساسرى سيجلس لمقابلتهم بعد صلاة المصر من ذلك اخذه على الانبياء في قوله تعالى ( واذا خذ هو العمل الصالح والعلم ينقسم الى قسمين فرض الطليانيه وحمولتها ١٣٨٩ طردا و الباخسهم اليوم فى مركز الحكومة بقرب الحرم الحرم الله ميثاق الذين أوتوا الكتاب لتبينته للناس ولا عين وفرض كفاية وأوجب فرض العين هو العلم اسمره وحمولتها ٢٤- طرد أو الباخره بولس الخديوية الشريف لانه لا يجب ان يكانهم بالمجئ الى هذا تكتمونه ) قال بعض السلف ما اخذ الله على بمعنى لا اله الا الله الذي دلت عليه مطابقة من المحل البعيد فلما صلى العصر اقبل بموكبه يحف الجمال ان يتعلموا حتى اخذ على العلماء ان يعلموا اثبات العبادة الله وحده ونفيها عما سواه وحمولتها ٣٨٢ طردا سول ارسله قدوم عيد و طالع ميمون به الحشم والخدم وجلس لاستقبال الوافدين فيا فيا ايها أيها ! العلماء نبهوا النافل وارشد وا الجماهل كما قال تعالى و الا من شهد بالحق وهم يعلمون ) في ليلة الثلاثاء الموافق ١٣ رجب كان كان اليه فما استقر به المجلس الا وقد غصت دار وبينوا الناس ما عليكم الله وها انا ارفع صوتي وقال له فاعلم أنه لا اله الاله كه فالعلم معنى الالهية مو عد قدوم الأمير محمد نجل جلالة الملك المعظم الحكومة بالمتين أقبل الاشراف والاعيان وسراة بكلامي ليتذكر الغافل ويسترشد الجاهل ولا ستنهض المنفية مما سوى الله المبتة لله هو اول واجب عائداً من المدينة المنورة بعد أن انتم تأدية المهمة البلاد ووجهاؤها يهنئونه بالعز والنصر ويشكرونه العالم والاسته ولا ستحث من في قلبه غيرة على الدين على المكلف ولهذا كان كل رسول التي مديها اليه والده وهى استلام المدينة المنورة على ما ابداه من اللطف والاحسان وما بذله من عباد الله عليكم بالاعتصام بحبل الله المتين واتباع الله الى قزمة اول ما يقرع به اسماهم وتأمينها واقامة العدل والنظام بين سكانها كانت الخيرات والمبرات في مدينة الرسول صلى الله عليه الحق المبين عملا بقوله تعالى وهو اصدق القائلين اعبدوا الله ما لكم من اله غيره ) اذا مكة المكرمة ياسر ها ترقص طربا المقدم وسلم وهو يقابلهم بما يليق بالمقام وحسن المقابلة يا ايها الذين آمنوا اتقوا الله حق تقاته ولا عرف ذلك فلابد من معرفة معرفة العبادة الامير الحمام وجميع سكانها فرحون مستبشرون من البشاشة والاستبشار ولطف الجواب والتي تموتن الا وانتم مسلمون واعتصموا بحبل الله جميعاً بحدها الجامع لها و بذلك تعرف أفرادها التي فوصل مكة الساعة الأولى من ليلة الثلاثاء بين يديه كل من الشابين النجيبين الشريف شاكر ولا تفرقوا واذكروا نعمة الله عليكم اذ كنتم اعداء يجب اخلاصه الله كما قال تعالى ( وما أمروا الا و دخلها محر ما مليها هو ومن معه من أبن محمد عامر الزيدي وابراهيم فطاني خطبتين فألف بين قلوبكم فام قلوبكم فاصبحتم بنعمته اخوانا و كنتم ليعبدوا الله مخلصين له الدين ) فالحب و الخشية الجنود فطاف بالبيت العتيق وسعى ثم توجه بليغتين مضمونهما التهنئة والشكر ثم ادبرت على شفا حفرة من النار فأنقذكم منها كذلك يبين و الأجلال والدعاء والخوف والرجاء والتوكل الى محل اخيه الأمير الجليل و فيصل ، و الجمع اقداح القهوة وكؤوس المرطبات وبعد ذلك الله لكم آياته لعلكم تهتدون ولتكن منكم امة وغيرها من العبادات كلها خالص حق الرب محتشد وأخذ الناس يقدمون اليه افواجا للسلام الصرف الجميع وكلهم السنة تلهج بالحمد يدعون الى الخير ، يأمرون بالمعروف وينهون عن سبحانه ليس لأحد من المخلوقين فيها شي ومن المنكر وأولئك هم المفلحون ) وقوله تعالي صرف منها شيئاً لغير الله كائنا من كان فقد جمله عليه و تهنئته لتوفيقه واختيار الله له بتسليم والثناء مدينة الرسول ( ص ) على يديه واصبحت المدينة رسالة الاستاذ رئيس القضاة واتهموا ما انزل البيت اليكم من ربكم ولا تتبعوا من شريك الله في عبادته وسواء اعتقد فيه انه يملك دونه اولیا ء قليلا ما تذكرون ) وفى الحديث الضر و النفع واعتقد انه شفيع له عند الله بمكة المكرمة مزينة بالاعلام وأقواس النصر و في صباح ذلك اليوم نصبت له الخيم والسرادق في الابطح و جلس الامير فيصل يحف به الأمراء والسراة لاستعراض الخيل و الفرسان القادمين من بسم الله الرحمن الرحيم عن النبي صلى الله عليه وسلم لا يؤ من احد كم حتى وانه يقربه إلى الله أو فعل ذلك بحكم السادة والتقليد يكون هواه تبعاً لما جئت به ومن حيث ان للاسلاف والادلة من القرآن الكريم على ذلك لتعصب للمذاهب والمقالات والنحل والآراء واضحة فان المشركين الاولين الذين بعث فيهم قد فشا وظهر وبسيبه خفيت الحقائق على الاكثر النبي صلى الله عليه وسلم انما كانوا يدعون من الحمد لله على آلائه والشكر له على نعمائه المدينة فما ازفت الساعة الرابعة صباحا الا وقد احتشد الجم النفير في وسط الوادي والصلاة والسلام على خير انبيائه وآله واصحابه وجب على المسلمين عموما والعلماء خصوصاً حيث يدعون من دون الله ليقربوهم إلى الله ويشفعوا عند الله او تقليداً لا بائهم كما دل لا بائهم كما دل على ذلك و على رؤوس الجبال ينتظرون قدوم الامير والسالكين على منواله و في الساعة الرابعة والنصف اقبل الأمير محمد الى من يصل اليه هذا الكتاب من اخواننا الكتاب وحرم عليهم كما نه ان يكشفوا عن قوله تعالى ( والذين اتخذوا من دونه اولياء في مدرسة من الخيل تجف به المهابة والوقار المسلمين كتب الله في قلو بهم الايمان والدهم هذه الحقيقة كشفا بز بل للبيس ويرفض العصبية ما نعيدهم الاليقربونا إلى الله زلفى ) وقال ويعيدون هؤلاء شفعا ونا عند الله ) فقام له أخوه الأمير الجليل و وقف امام الصيوان واصطف حوله كل من ا خذ الله عليهم الميثاق بيدان ما علموه من لهم : ودورة الجاهلية كما رشد ليه بينا صلى الله عليه من دون الله مالا يضر هم ولا ينفعهم ويقولونه بروح منه ورضوان آمين وسلم في قوله لما سمع رجلا يقول يا للمهاجرين سلام عليكم ورحمة الله وبركاته يتيم.