Página 3
Esta vista muestra la imagen, el texto extraído y la traducción seleccionada junto con pistas de documentación.
Imagen de la página

Texto extraído
المحمل واميره والحجاج
أم القرى
صحيفة .
عظيمة . وسيسان الى الفترة حيث يقابل الغازي .
مفتي فلسطين و المؤتمر يحضره مند و بون من اليابان و العين و ايران | مندوبا من تركيا. وقد اعرب لمند وفي الصحف عن
اطلع في الاهرام الاغر الي حديث وقع لاحد - سأل مندوب جريدة الشورى سماحة رئيس والهند وافنان تان وتركيا و لذبين وغرض سروره من زيارة الحجاز وحضور المؤتمر وقال
الكتاب مع صاحب السعادة محمود عزبي باشا المجلس الاسلامي الاعلي و مفتي فلسطين الحاج هذا المؤتمر وضع قاعد اساسية للحالف بين ان رجال حكومة الحجاز قا بناو بحفاوة
أمير الحج المصرى في هذا العام ضمنه أمين الحسيني عن المؤتمر الاسلامي و ض شؤونه الشعوب الاسيوية
خلاصة التقرير الذي قدمه الى حكومته واننا فاجابه بما يأتي :
الفرنك الا فرنسى
في هذا الموقف الحاضر نحب أن تتجاوز انى بصفتي من الذين شهدوا هذا المؤتمر تنازلات اسمار الفرنك الأفرنسى تنازلا
عن كثير ولا تناقش سعادة أمير الحج في أقر له واشتغلوا فيه ورأرا ما تجلى فيه من الروح الراعة كبير في الايام الاخيرة وقد روت لبرقيات نشرت الاهرام الحاج مصرى
الى الوحدة والنضا من في هذا العصر العلى اهمية أن الجذبه الانكازي بلغت قيمته - ٢٥٠ في نكا اسئلة طلب من الرئاسة الدينية و حضرات
:
مصطفى كمال باشا و يبسط له نتائج المؤتمر :
استفتاء
اصحاب الفضيلة العلماء الجواب عليها . وانا
التي اشتط فيها
وأنا في الوقت الذي تحتفل فيه مصر وحكومتها كبيرة على هذا المؤتمر فانه اول مؤتمر الاهم قرن ها
نجل جلالة الملك سمو الام يرسم د نجعل كل ما ينشره والدول والشعوب الاسلامية العقد في قدس وز از تین افرنیشین
الانسان لا يغار الصدور وراء آذاننا ولا نميره التفاتا محل الله لمين . وقد كنت ترى منازع الشعوب على أثر الاضطراب المالي في الاسواق نود هذا المائل و اللاب من علماء مصر
الأفرزية بمناسبة سقوط سعر الفرنك الافرنسي الاعلام الجراب على هذه الاسئلة وانالا نشك
باننا ستاتي الصراحة والوضوح في اجراية :
وز تبره كأن لم يكن
ة الاسلامية الى الاصلاح العصري و المترق الأفرة
وقد اطلع ناعلي أشارة في المقدام لاحتجاج علي أعمال الاسلامي جليا كوضح النهار ولا ية لبيع اله لم نقلت الوزارة الافرنية وتشكلات ثانية
رجال الدين في مصر بعد الموضوع كما رأيناه حكومة الحجازيم وصل لينا نسخة من ذلك الاحتجاج الذي شهد هذا المؤتمر الا أن يشعر بتلاب دام وآلية الأمير هرير ولكن البرلمان لم يرلها منهم يوم موقفهم في ما يتعلق زيارة القبور
بض التحسن
حالة الثورة السورية
والدخان و الموسيقي وهذه هى الاسئلة .
الاسئلة
- ما رأى الرئاسة الدينية و حضرات
في الانباء الأخيرة أن السالمة الافرنسية السادة العلماء في هدم قباب الصالحين اهو
كفر كما سمعنا من بعض اخواننا الحجاج
ا المؤتمر وجهات قرة كبيرة إلى ميدان الفرطة حول دمشق ام لين بكفر ، واذا لم يكن كفرافا
امرها في
ذكرات البلاغات الأفرايدة الرسمية ان الجيسي
الله فيه ؟
وما رأى الائمة الاربعة رضي الله عنهم
ولا ترد عليه بشي غير أن نذكر خلاصه الناس بأن الاصلاح الاسلامي بات ضرورة لا بد منها ا فقدمت استعمالتها ثم تشكلات برآسة المسير
لينطق لسان حال كل حاج في هذا العام بان اصحاب طوعا او قدرا ، وقد تمثل في هذا المؤتمر اكثرية و الشكاره و ينتظر أن تتحسن الحالة المالية
لاحتجاج كاذبيزة تذكر او انك المحتجون أنهم رأوا البلاد الاسلامية و اذا كان هناك امر يدعو
في حج هذا العام كل صنوف الذاب والهواز حيث الى البنجه و الممأنينة فان مشهد الوفرد الوافدة
كان النجديوز يهاجم ثم في غدوهم ورواحهم وقيامهم من اقاضى الأرض شرقا وغربا للنظر في مصالح
و قمو دهم و يزعجر لهم في غسق الليل وهم في الاسلام له واكبر مؤثر في القلب هذا ا
ان يتخذ حجز الانساس في احياء الرابطة للاعتداء علي العصابات التي استفحال امر . مضاجعهم فيفتشونجيء بهم رجالا ونساء وينبشون
ات دولة الاسلامية العامة الرقمامة وأن الاق تلك الطقة وكانت الان راحة الحكومة في دين حكم الا الى الان حوائجهم و به رو ترون مهمات از
كل ما وصلت ليه ايديهم من ايديهم من المال وما يرون المؤتمر وان كان هذه السنة لم يتعد يتعد حدود المقررات وقد سارت القوة في ثلاث جهات و بعد وسلف الامة الصالح :
لهم من الحوائج، يبرر يبررون هذا الاعتداء بدعوى التي اللهم عليها فاني اعتقد شخصياً أن المصلحة اشتباك في حرب دامية رجعت القوى وقد و ما رأى سادتنا فيمن يحكم بكفر فاعله
انهم يفتشون على الدخان وغيره من الحرم الاسلاميه الامة الدينية والاجتماعية والاقتصادية الافرنسي خير ٤٩ فيلا و ضاراً كبيراً ويلعنه ؟
استعماله في مذهب النجديين واذا وقف الحاد ستدعو الى توسيع نطاق المؤتمر في دوراته المنية
الحجاج دون عملهم هذا صفيره علي وجهه وضربوه وسيكون للمؤتمر عما قريب لجنة تنفيذية و تقدير الخيارة بعدد كبير واشتبكت معركة التبرير الصالحين حال زيارتها وتقبيل أعتابها
بأرجلهم في قيوده و هددوه بالسلاح في وسكرتير عام و هذه اللجنة التنفيذية تبذل في حي من أحياء دمشق بدعى الصالحية والتسبح بجدرانها ؟ هل ذلك مشروع او غير
وقوفه وأن هؤلاء المحتجين ان اجمعوا الجعد لتنفيذ المقررات
قتل فيها من الشركس خلق كثير وتقدم من الحي مشروع وهل كان ذلك من تحمل السلف الصالح
جموعهم وتلمسوا أبواب الشكوي وفي النظام الاساسي مادة خاصة تخول اللجنة بهوت كثيرة وأنا نتمني أن تنتهي هذه والخلفاء الراشد من والائمة المجتهدين 12 وهو
لولاة الامور وجدوا أبوابها مغلقة ووجدوا التنفيذية للمؤتمر ان تدعو العالم الاسلامي الحوادث المؤلمة في لك لديار على خير حال من البدع المسكرة التي استحدثها الماس من بعدهم ؟
جراسها اكثر عداوة لهم من معتقدمهم الخ الى عقده كل سنة في موسم الحج
و جاء في روتر عن الحادث ما يأتي
ما ذكره هؤلاء المحتجون فهل في حجاج هذا و ان الامل الاكبر في تنفيذ المتررات جاء في انباء واردة من بيروت أن الخسارة المصدر بة بذلك الهي باقية علي سنيتها ام صارت
المسام رجل يصدق ما يكذبه هؤلا الماس هي اللجنة التنفيذية وحكومة الحجاز لتي لحنت الفرنسين في ثناء الاعمال الحربية من ميكر عنها ، و ما رايهم فيمن يمنع الزيارة التي يجر
وهل توجد الباب سهلة الولوج في بلد من بلدان والجهود التي تبذلها الشعوب الاسلامية من الاخيرة لة هير ضواحي دمشق من الصابات الى هذا الامور ؟
٣ - ومار ای حضرات العلماء فيمن يقف
الله اسهل من أبواب رجال حكومة الحجاز الخارج في هذا السبيل .
لغت .. قتيلا و ۱۰۰ جريح واكره طياران
و قدمت بعض الوفر د اقتراحات بشأن
عند قبر الصالح ويقول ياسيدى فلان اغثني ...
واذا كان جلالة ملك البلاد بنفسه يوقفه السفل
وذكرت الامات النوار تفاعيد هذه المركة
- و با رأى حضيرات العلماء في الطواف
واذا لم يكن مشين معا فما رأى المسلم في الزيارة
فرنسيان علي النزول الى الارض في الصحراء الصغير في طريقه ليشكو اليه فيسمع شكواه المآثر فتور المؤتمر بالاجماع احالة هذا المرضوع خلال طر أعلي آلة طيار تصافاحدق بمائتمان من النوار خصنى ، فرج كربي ، اشف و لدى مدد ا ياسيدي ... اهذا دعاء شرعه الله وعمله اصحاب
علي مشهد و مرآى . مر أي من الناس جميعاً فهل يعقل الى الجنسة مؤلفة من علماء الدين لينظروا فيه . ودافع الطياران عن نفسها لي أن سقطا علي الارض
من جن احتما و حينذ شدهما الترا والى طيارتها
و اخر ما فيهما المار
أن يقال مع هذا ان أبواب ولاة الامور
مسدودة عن الشاكين . ولم يشتهر شيء عن هذه
الديار في هذا العام بمثل ما اشتهر به الا من
والاطمئنان ولم يشك انسان واحد من الامن والامان
متفرقة
الجامعة الأسيويه
اذاعت البرقيات الواردة من لندن ان
تركيا و المؤتمر الاسلامي
رسول الله صلى الله عليه وسلم ام هو شئ لم
يشرعه ؟ واذا لم يكن مشر و ما اهو كفر ام محرم
ام مباج ؟
نرجو من ساداتنا، علماء الدين الاجابة عن
في برقيات الاهرم نه وصل الى الاستانة اديب هذه الاسئلة في وقت قريب على صفحات الجزائد في هذا العام فهل بعد هذا يقال أن هناك نهب وسلب حكومة اليابان عولت على عقد مؤتمر اسيرى
( سبحانك هذا بيتان عظيم عظيم في مدينة ناجازاكي في اول آب المقبل ثروت بك عائد من الحجاز حيث حضر المؤتمر الإسلامي بوضوح وجلاء
حاج
Traducción (EN)
No hay traducción disponible
Comentarios
ProtegidoAún no hay comentarios.
