Página 2

صحيفه ۲ ام القرى ان هذه العقدة المهمة عقدة حكومة | ما هذا وماء مة | ما هذا و ما عندك والحال اننا كنا نسمع من انا كنا نسمع من وقال شيب قرشي اني و اني رأيت السلطان واولاده | النمو الملكي الأمير سعود البرقية الآتية الحجاز لو لم يحلها ابن السعود بينه و حسن قبل حالة النهب والسلب ولما رأينا هذا تجيبنا حالة الطواف يطاردون الناس من المطاف وأنا ( اليوم الثلاثاء توجهنا من مصر رأساً تدابيره وفراسة عقله لما المكن العامة جمعيات وحمدنا الله ورد المذكور على من يقول ان النجديين أحلف بالذى لا يزال بإنشا رأينا السلطان مراراً صحتنا تسر كم ١٤ ربيع الاول سنة ١٢٤٥ ولذ كم سعود و السياسية الامير فيصل الخلافة في الدنيا حله أو لا عقد مثل ذلك المؤتمر يمنعون من تقبيل الحجر ولما سمع ما شاع هناك يعلوف مع الناس ويستلم الحجر و يقبله مع الناس الاسلامي الذي اسس هناك اعظم تأسيس من الافتراء و الزور قال انه لم تحدث علينا اى حتي انه في بعض الاحيان كان يتف فاذا فرغ واجتمع مسلموا المسالم للبحث في الامور المذهبية حادثة تستحق الذكر والشكوى مثلنا ، ولمها من كان قبله استلم الحجر و قبله واراد بيض و ورد من بورسعيد على جلالة الملك من . ذكر واله مسئلة النباب قال اى عمل كان ينبغي الخدم الخدم ان يطرد من امامه الناس فمنعه السلطان سمو الامير فيصل بتاريخ ٦ ربيع الاول و قبل في الآخر للجد بين از يه الموه اذا كان الناس صاروا قالت جريدة زميندار الصادرة في ١١ صفر يسجدون لها ولم يمتنعوا عن هذه الافعال فاجير و مؤتمر في الهند رجع مولانا القمر المد. المدين ومن كان علي از التها و قد اجاز الشرع هــد . ها و هم ذكرت جريدة همدم ان دعوة وقعت دعواتكم الصالحة تتوجه اليوم اقوال حجاج الهند البرقية الاتية وصلنا بور سعيد بصحة جيدة ببركة فيصل معه علي باخرة كردستان من الحجاز و كان نزوله لم يفعلوا هذا حتي استفتو علماء الحرمين الشريفين العمل مؤتمر للبحث في قضية الحجاز وقد عقدت و قد خف الاستقبال سمو الامير علي ظهر على ساحل كراشنى ولما أراد السفر الى كلكته وهو مهدمها وجعلها مثل حدها الشرعى فأي شيء جلسة تمهيدية للمؤتمر الذي سيعقد في لكنهو يبور سعيد بعض رجال العرب وموظفوا ناظم جمعية الاسماء هناك زار إدارة زميندار في هذا يوجب الزعل و الغضب اذا كان اهل والتيت بيض الخطب في حالة الحجاز وتقرر الباخرة زار وحدثنا بما شاهده في الحجاز ما نلخصه بمايأتي الحرمين بانفسهم افتو ابذلك فنحن الهنود باى عقد المؤتمر وجمع الدراهم له و له وقد تبرع للمؤتمر الوكالة العربية والنسوا التقاء الأمير قال الفاضل وصلت جدة قبل ٢٩ يو ما صورة يجوز لنا المداخله في مالا يعنينا. يمكن ان المستر سعود الزمان بشر روبيات و تبرع اشخاص آخر و ن يمثل هذا المقدار قبر الرسول وداع الامير فيصل فاتنا ان نذكر في جملة الذين نزلو الوداع سمو الامير فيصل عند سفره لا وربا على ظهر الباخرة بولاق اصحاب السعادة قنصل الجمهورية الافرنسية وقنصل دولة ايطاليا ووكيل دولة فصل اوان ادارة الجوازات مكة الان جدة هي على الأكثر طريق من الحج فصمد للباخرة طيب من قبل الحكومة بعض المجاورين الذين كانوا يملأون بطونهم و المنشى احسان الله من قبل القنصل البريطاني بسبب هذه الأمور غضبوا علي هذا والمحال ان وكنا نسمع من قبل ان الناس الذين يحملون جميع مندوبي العالم الاسلامي اقروا هذا الامر حو انج الحجاج لا يبالون بها ولكن هذه المرة وسئل عما شاع ان النجديين يمنعون قراءة رأينا انهم حملوا الحوائج بغاية الاحتياط واخذوا الفاتحه عند المزارات واقامو هناك جرس من كل حاج ربية واربع آنات اجرة الحماله فاجاب نعم ان بعض المواضع فيها بعض من أن من ورد على جلالة الملك من ظفر علي خان صاحب وبعد ذلك استلمنا حوائجنا بالوفا والتمام حتي انه ولكن ليس قصدهم منع الناس عن قراءة الله من الجريدة زميند او البرقينة الآتية كانت بعض أشياء ثقيلة فوعد ونا بانهم يوصلونها و نحن بانفسنا ذهبنا الى بعض المزارات وقرأنا ( بعض المضادين من ذوى النفوذ ينشرون اخباراً السفر للحجاج و اج ولا بد للمسافر من المرور بها في خلال ساعتين فيعد ان وصلنا المنزل لم تمض الفاتحه فما رأ سنا و نظر الان موظفاً واحد ا للجوازات يكفى انكم عن متم علينا الساعتان الا و الحوائج الباقية حضرت الذي يتسع ما لم يأذن به الله ولا رسوله ولم يمنع على محو القبة الخضراء التي علي القبر النبوى الجدة ومكة فقد صدر الأمر بالغاء ادارة النزول في جدة احده من قراءة الفاتحه عند الروضة النبويه نعم فمن فضلكم اعلنوا تحت امضائكم بانكارشاف الجوازات في مكة و تقرر أن الاشخاص الذين واخذ منا في جدة حق الوكيل ورسم لا يخصون لاحد ان يه جد هناك وهم اليوم لهذه الحكاية المختلفه لاطمئنان المسلمين يودون السفر للخارج يترتب عليهم ان يسلوا الحكومة ( كذا) وغيره علي كل نفر ثلاثة ربيات المعاملة الرسمية الأولية من طلب الأذن ينفذون احكام الشريعه المطهر ، فنحن يجب بصيانة القبر المقدس واسكات المفسدين لهـ و عشر آنات ولم تحصل علينا في جدة ادني مشقة علينا ان نشكر هم لا ان نذ مهم واعظم فى فارسل جلالة الملك الظفر علي خان الجواب الآني واعطاء الكفالة اللازمة ثم تحال اوراقهم الى جدة الاستحصال علي الجواز المطلوب كل ما يقال عن القبة الخضراء كذب هناك قيام الامن والامان الذي يليق به المدح ينا احدا منها عن قراءتها ، و انها متمددة ضد جلال جلالتكم ويعلنون ان لا أصل له وقبر الرسول في حفظ وأمان يحول الله . :. الامن في الحجاز وبعد ذلك اردنا السفر الى مكة علي السيارات ولكن علمنا انه اليست فاضية فاس تكرينا الجمال والثناء . من جدة الى مكة و اخذ منا علي كل نفر من ستة و نشرت زمیندار اكتابا الحميد الله الدهلوى وأنا نفد يهمنا بأموالنا واولادنا وأنفسنا ولا تقع كل يوم حوادث تدل على مقدار عشر ربية وكان في الطريق الا من التام و جميع استتباب الأمن في الحجاز و نعرض عنها مكن أن يصيبهما أذى و فينا عرق ينبض و من جملة ما جاء فيه قوله : ما كنا نسمع ز من الحسين كان معد و ما مطلقاً بعد ان ذكر حادثة المحمل كما يعرفها ! كما يعرفها الذين كذلك قبور جميع الصالحين نحافة نحافظ عليها لكثرتها و لكن لا نجد باسا من قبيل التحدث وغالب الأوقات كانت تباع التنكة بانه واما ماء حضروا الحادثة قال ( واما ما كتبه محمد علي ونحترمها و نصونها من كل أذى ونرى ذلك بنعم الله من ايراد بعض ما يتصل بنا ليه المع عين زبيدة فكانت تباع التفكة بانتين وبعض فهو غلط محض من اوله إلى آخره وهذا الكذب دينا ونعاهد الله علي ذلك فكذبوا جميع اقوال الناس عليه و نزلنا في بحره وكان الماء هناك بالا فراط الا وقات بانه لوازمات المأكل عبد العزيز و الافتراء على ابن السعود الرجل الذي لا مثيل له المرجفين ملك الحجاز وسلطان مجد (1) التقينا بجدة بالشاب الاديب محمد افندى في حسن الخلق و الحلم والتواضع لا يفتريه الامثل الخرما من تجار بيروت قدم ببضاعة له من اما لوازمات الماكل في مكة فكانت رخيصه هؤلاء الضيوف محمد على و شوكت على وذكر و قد ارسلات برقية بهذا المال للوكالة سوريا عن طريق العراق الى حائل وباع تجارته مثل السمن فأنته تباع باربة شر قرشا واللحم أن الناس كانر ا في الحرم يتقبلون الحمل العربية في مصر لتنشر بلاغا في هذا الشان واشترى في مقابل ثمنها بعض الشيء من السمن بيع قروش والارز الكيلة با باربعة عشر قرشا ويستدبرون الكمية و يرفعون ايديهم و يسألون و عسى أن ينتهى المرجفون بعد هذا عن والابل ثم قدم قدم من حائل الى المدينة و من و درح أحد حجاج بلده نجيب آباد بما يأتي الحاجات و تأسف المذكور لذلك و هذا هو ارجافهم ا ان لا نسان اذا نزل على ساحل الحجاز لا يبالى السبب الذى حمل حكومة مة الحجاز الحجاز علي العمل في نفسه و ماله و متاعه ولا جرأة لاحد ان يسئل | تورية المحمل عن اعين الناس المدينة الى جدة وقد رافقه من حائل الى المدينة قدوم الامير سعود ورد علي صاحب الجلالة الملك من صاحب واحد واحد و و ح حدثنا أنه ما كان : يخشي يخشي في الطريق غير خادم و دلیل و رافقه من المدينة الى جدة دليل