4 ページ

أم القرى هذه الديار هي التي حمتها من المداخلة الاجنبية | كتب الحقوق الاساسية أو نطق به بند من بنود قوية كانت خير امة اخرجت للناس وليس وأ ما انه كان يطلب منا أن تتوسط لدى واتبعه قبيل الا قاتله حتى انتصر عظمة السلطان في ايقاف رحي القتال والابقاء الفعلية وأما سادتك فقد اعترفوا للاجانب محق الحقوق الدولية ؟ فيمن أسلم و مداخلتهم في الديار العربية بكاملها وفي البلاد اللهم ذلك مالا تعلم لنا به النبي صلى الله عليه و سلم عليه . والامم يا هذا لا على الشريف على في هذه الديار فاظته طلب لم المقدسة أيضاً ومتى أتيح لنا ارسال الجريدة الى سائر وهل يذهب عن الحجاز استقلاله اذا خرج يمكن ان تؤسس وحدتها و استقلالها الا يصدر عن اعمال فكر وتقبل فان قائداً الانحاء وقت قريب - ننشر كل ما لدينا من منه الحسين وأنشئت فيه حكومة شعبية شوروية على بحر من الدماء كبيراً يدخل في حرب كهذه ثم يصل لآخر الوثائق في هذا الشأن وكل ما عثرنا عليه في بيت يكون لاهل البلاد فيها سلطتهم ونفوذهم وللعالم واظن الكثير منكم بذكر و ن و بعض ساعة من أنهاء الحرب يأتي اليه رجل من جلالته من الأوراق الهامة فان الديوان الهاشمى الاسلامي حفة في إدارة مافيه مصلحة له به ؟ من أرسلك بذكر ايضا انه لما جرت رجال معيته فيقول له ان فلانا كتب الى يطلب ووزير الخارجية تركالنا كنزا ثمينا في هذا اقد سمعنا غير مرة في الدفاع عن القادمين الدعوة المؤتمر الكويت جعلت اطوف عليهم منى أن ارجو عظمتكم في توقيف رحمي القتال الموضوع سنطلعكم ونطلع العالم عليه بعد حين الى جدة بأنهم ماقدموا الاليحافظوا على استقلال واحداً واحداً و ارجوهم و أقول لهم ان الوقت فيلبي عظمة السلطان الطلب ويأمر جنده بالرجوع وأما ما جاء في ذلك المقال من الجريدة من الحجاز فاذا أقنا لهم أقمنا لهم البرهان النظري والعملى سامح للعمل على حقن الدماء فمن كان له منزلة الى بلاده . ولما ذا ا لأن يوسف ياس أن المتزعم يحمل في جيبه وثائق من أمراء الاحزاب على ان استقلال الحجاز محفوظ و مضمون بحول منكم عند الحسين فليبذلها في هذا الوقت ذلك بناء على طلب الدكتور خالد الخطيب ياسين رجاه ما شاء الله كان : 18 السورية يفوضونه العمل بها في العمل مع الشريف الله وقوته اخير جمون الى ديار هم ام يختلفون فان مو" تمر الكويت اذا فشل فاليس وراء ه على فلا أجد ما أقوله في هذا الشأن الا ان أذكر اسبابا أخرى ؟ اننى اقرر هنا وانا موقن غير انهار من الدماء تسيل وكل واحد منهم بعد أن بلغت الروح الحلقوم من الخصم ذلك الصديق بأن حزب فتيان الجزيرة - الذي هو بانني مصيب في قولى انشاء الله تعالي بانه يعدني بالسعى خيراً . بسل الشراباتي سل الحاج الذى كان يكيد لنجد لاباد تهـا يطلب خالد احد مؤسسيه - نشر بلاغا ما ما في مصر قبل لا يوجد في المقيمين في جدة رجل يعتقد بأن اديب خير سل سعيد بك حيدر سل الميطه سل الخطيب ويوسف ياسين يسمى وعظمة السلطان ينفذ بضعة أشهر. شهر يعلن فيها سحب أفته من آل البيت مصلحة الأمة العربية فى منام ة في مناصرة الشريف هؤلاء كلهم لقد رجوتهم في هذا الأمر. مر غير واذا لم تقع هذه السلسلة من الترتيبات على ما يرام الهاشمى وقرر انهم اسا ؤوا للامة العربية وانه على ا واحد من اخوته وما قدموا لنصرة مبدأ مرة ولكن لم يكن من أحد منهم سعى يغضب الدكتور خالد الخطيب ويكتب أن يعمل مع احد منهم وقد نشر ذلك البلاغ أو لحفظ وطن وانه ليس من وراء على ونضرته بذكر في هذا الشأن واني أقسم بالله أنى المقالات يسب ويشتم فهلا حادث نفسه قبل أن . يكتب ؟ وهل كل الامور عبارة عن الوقوف . في طول البلاد وعرضها ولم يعترض عليه شيء من المصلحة للأمة العربية وخير كنت في تلك الأيام كاني ارى الدماء تهـرق أحد حتي المتزعم نفسه . على منبر الخطابة ثم الكلام ثم تصفيق الناس : للبلاد العربية أن تجتمع تحت سيطرة واحدة وانا انظر اليها و هذه المقالات التي نشرتها فعلى رسلك يا دكتور !! ثم أن الجميع يعلمون ان اكبر حزب من ان نظل مقسمة الأجزاء. وانه لانجاح في الف با وجريدة المفيد تشهد بذلك . فلم يرعوى . أن جنود عظمة السلطان سارت الى الحجاز . في البلاد العربية واقدمها هو حزب الاستقلال للعرب اذا لم تتحد قوتهم وتكون تحت أمرة الحسين و لم يذهب اليه من يقنعه ليعدل عن خطته قبل أن يصل يوسف ياسين وغيره الى الديار وهذا الحزب قرد قراراً عاما اعلنه في مصر واحدة وان الحسين واولاده عجزوا في العشر .. في تر نجد بعد هذا غير ان تدافع عن نفسها بقوتها قلم النجدية ونجد لا تنتظر أن تتلقي التعليمات من زيد و على رؤوس الأشهاد يحتج على اعمال آل البيت السنوات السابقة عن عمل شيء من هذا القبيل فدافعت وعملت حتى وصلت لهذا الحد الذي أو عمر و لتمشى عليها فهى تعلم مصلحة نفسها العاشي و يسحب ثقته منهم وقد أقر جميع بسل وجدنا الأمر على العكس فكلما طال هي عليه . ولما وصلت إلى هذا الحد وقضى الأمر و تمشى مقتضى ما يظهر لها. أما نحن فتهمنا للمصلحة اعضاء الحزب اللجنة المركزية على قرارها ذاك علينا الامد ازدادت بلاد نا تقسیما و از داد وزال من وجه العرب قوة كانت عشرة في العربية العامة ونسعى جهد نا لما يؤول بما فيه و لم يظهر من أحد منهم اى اعتراض لميه فاى الحسين واولاده عن جادة الصواب بعداً سبيلهم جاء المتز هم واضرا به يدعون الى السلام النفع لهذه المصلحة . وقد ذكرنا أننا نعتقد أن الاحزاب يعنى ذلك المتزعم انها وكلته ؟ لعله وزينا حتى مللنا منهم و ملوا من مطالبتنا واه نام فهلا كان ذلك قبلما يلعب السيف البلاد العربية كلما فلت امراؤها كلما قويت یعنی ( حزب الفول .... ) و اضرابه . فاذا كان يعنى و نقد نا تلك الاشياه فهنيئا له وكالته عنهم . وا ما سفك الدماء في ساحة النزال فالله بالا عناق و تعرق تلك الدماء ? اما وقد وحدتها ومتى وجد في جزيرة العرب أمارة قوية مكن لهذا التزعم أن يدعى النيابة عن اهل يسلم و الملائكة تشهد أن افتد نا تقطر حزنا وقع ما وقع فليس من مصالحة العرب ان صحيحة متينة ازداد احترام الناس للعرب وكان تكرر هذه المأساة مرة اخرى فى ديار للعرب جميعاً حق الفخر بقوة تلك الامارة . هذه سوريا وأن يتكلم باسمهم ولكن على وأسى عليها ولكن ماذا نعمل وليس من طريق الماء الامة عربية وكلما رأيت امارة من الأمارات خطتنا فمن شاء السير معنا عليها فاهلا وسهلا غير مسمع من يعرفونه ويعرفون شود يا وغاياتها لتأمين وحدة البلاد غير هذا . و ما الأم فالهم اذا سموه انكروا عليه قوله ولم يؤيدوه العربية يبدع في هذا الأمر فاقد حاربت العربية أنضمت تحت امارة أخرى فاحمد الله ومن لم يقبلها كان له شأنه ولنا شأننا نسير بما لهذه الأمة لقد قال ان غاية الاحزاب السورية هي : ( أولا ) أيطاليا نفسها وقومها أيا ما طوالا حتى تمكنت في سرك وعلانيتك واستبشر بالخير الماجل يلهمنا الله السير عليه والله ولي التوفيق ... ان بقاء سلامة استقلال الحجاز من التدخل من تأسيس وحدتها الايطالية و كذلك فعلت جدول التوقيت في بلد الله الحرام - وجدة - والطائف هذه عقيدة و سف ياسين في هذا الامر الاجنبي خطوة تخطوها القضية العربية في ( بروسيا ) مع باقي الجماعات الجرمانية ار القول، فهذا نؤمن به وتصدق عليه ونسى يوم قامت بإنشاء وحدتها، بل مالنا ولا يطاليا فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر وما اكتبه باعتبار عرض مكة في أم القرى في هذا الشأن فانا المسؤول عنه من اجله ونقاتل في سبيله حتى نقتل او نفوز والمانيا تتشبه بهم وتجعلهم مضرب امثالنا ( ثانيا ، أن سلامة هذا الاستقلال لا تكون الا فهذا فخر العرب بل فخر العالم اجمع وسيد و حدى دون احد من الناس و من كان لديه المرسلين نبينا محمد بن عبد الله صلى الله عليه وسلم حجة تنقض ما اقول فليأنا بير هانه لنكون ملكية الم الله الحاشية عليها.) للشيخ خليفة بن حمد النبهاني اذان الفجر يام الاسبوع الدلو شهر رجب اول فبروری الاشراق اذان الظهر اذان المصر اما اننى لم أجب ذلك المتزعم لما كتب : ع قا ع قا ع قا ع ق ١٥ الاثنين ١٥٠١٢٢٢٠١١ ٢٧٠٦ ٣٨٤٩ اما هذا فلا تؤمن به ولا نقره ولا نصدقه لما دعا فو مه لجميع كلمتهم على كلمة واحدة من المؤمنين و عضو ه و قاتلوه قاتلهم و اغلظ في قتالهم بل ومن قال بأن استقلال الحجاز لا يكون استقلالا صحبها الا اذا استبد به الحسين قاتل قرمه و اهله وفيهم اعمامه وأقرب الى بشأن بشأن الصلح فلمامي انه يه انه يعلم عقيدتي هذه ١٥٢٢ الناس اليه و دخل عليهم مكة حتى اقباوا ويعلم رأبي في الأمر منذ كنا في دمشق فلا ٢٣ / ١٦ / ١٠ الثلاثاء ١٣٧٩٢٢٥٦٤٤١٢٢١٥١١ او أحد اولاده ؟ فهل نزل بذلك كتاب : ١٧٢٤ ١٠ الاربعاء ٢٧٤٩٧١٥٦٤٢٤١٢٢٠،١١ اوجاء به شرع مكتوب او ورد في كتاب من طائعين مكرهين فيشكل من مجموعهم أمة | حاجة للجواب فيما لا يفيد ولا يعني شيئا 1