ام القرى عدد رقم 34
このドキュメントには説明がありません。
カテゴリ: جريدة ام القرى
ページ画像

抽出テキスト
العدد ٣٤
قال حاتم الطائي
ذرینی و حالى ان ما لك وافر . وكل امرئ جار على مانه و دا
ارینی جوا دامات هز لا لعلني * ارى ما ترين او بخيلا مخلدا أم القرى
يقولون لي اهلكت مالك فاقت صده وما كنت لولا ما تقولون سيدا
كاوا الآن من رزق الاله وايسروا . فان على الرحمن رزقكم غدا
سأذخر من مالى دلا صا وسابحا * واسمر خطيا وعضبا مهندا
وذلك يكفينى من المال كله . مصونا اذا ما كان عندى مثلدا
يوم الجمعة ٣٠ محرم الحرام سنة ١٣٤٤
ما نريده من التعليم
A
و كذلك او حينا اليك قرآنا عربيا لتنذر )
ام القرى ومن حولها )
مكة المكرمة .
)
وقال
السنة الأولى
أماوى أن المال غا د ورائح * ويبقى من المال الاحاديث والذكر
أما وى اني لا اقول السائل . اذا جاء يو ما : حل في مالنا نذر
اما وى ما يفنى الثراء عن الفتى اذا حشر جت نفس وضاق بها الصدر
وقد تسلم الاقوام لو أن حاتما . اراد ثراء المال كان له وفر
لبسناصروف الدهر لينا وغلظة * وكلا سقاناه بكأسهما الدهر
فما زادنا بأساعلى ذى قرابة * غنانا ولا ازرى باحسابنا الفقر
ا في الاخلاق فوضى في الأفكار فوضى في
المعتقدات لا و بطنا مذهب ولا تجمعنا
٢٣ أغسطس سنة
١٩٢٥
في في جواب المجلس الاهلى
نشر نا من قبل خلاصة الخطاب الشفهي
جاء في البيان الرسمي الذي قدمه وحبذا الجهل؛ ابالجهل المطبق الذي لا علم معه ولا عرفان، غاية
عظمة السلطان للمجلس الاعلى يوم افتتاح عيش في صماء يسير صاحبه في انحاء الفلاة نقول هذا القول و نحن على يقين مما نقول الذى القاء عظمة السلطان على اعضاء المجلس
المجلس طلب النظر في امر تعليم العلم الديني يتبع شعف الجبال ومواقع القطر و هو بعيد و نصف و لو شئنا الضر بنا الأمثال على ذلك الأهلى يوم افتتاح المجلس وقد شكل المجلس
والسعي في تعميم القراءة والكتابة ولا نشك عن رذائل المدنية الحاضرة ونقائصها بعيد و سمينا من ديارنا مئات الافراد الذين يلقبون من قبله لجنة خاصة لوضع جواب على ذلك
أن أعضاء المجلس المحترمين سينظرون في هذا عن نفوذ السلطان الأجنبي خير بالاف بالمتعلمين و بينا نزعة كل واحد منهم وطرق الخطاب العالي و بعد وضع الجواب واقراره
المطلب بدقة واهتمام يفوق اهتمامهم في كثير آلاف المرات من سكنى الفصور الشامخة معايشه ومذاهبه وقلما تجد طريقة واحد منهم في المجلس رفع الى عظمة السلطان و هذا هو
من الأمور الأخرى لأن أمر العلم ونشره بين النيد الأواني والاعناق مسلسلة قيادها ونظره في الحياة يشبه نظر الرجل الآخر وما ذلك الجواب بحر وفه
هوا ساس كل خير وتقدم و فلاح وليس وراء للدولة والمهانة
الجهل الاشقاء الايد في الدنيا والاخرى لبيت تخفق الارباح فيه
والذي تريده من مقالنا هذا هو البحث
على اساس عربي متين ثانيا
بسم الله الرحمن الرحيم
صاحب العظمة السلطان عبد العزيز بن
الالتحدد مناهج التعليم اولا و لعدم بنيان التربية
احب الى من قصر منيف من أجل هذا ننصح للذين سيمنون بأمر عبد الرحمن الفيصل السعودي حرسه الله
من منهاج التعليم الذي تتطلبه حالتنا نحن و ما كانت تلك النتائج السيئة المؤلمة في تلك ترتيب التعليم وتنظيمه في هذه الديار أن يراقبوا
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته . و بعد . و
في عملهم أمرا واحد وهو ان هذه الديار ديار عربية فان العواطف السامية التي تفضلت بها .
اسلامية وأن الامة العربية لا تبلغ مبلغها من المجد عظمتكم على هذه البلاد با نتخاب نواب عنها
محترمو نارادتها ويسمون في مصالحها
و يتحملون مسؤولية امر ها قد تقبله الشعب
من لدن عظمتكم بنفس أقدر الاحسان قدره
فتحفظ اثره و تشكر العناية الالهية التي
قدرته فكان
بصفتنا عر با و بصفتنا من المسلمين و هذا الذى الديار المحبوبة الالان روح التربية والتعليم
يدعو لأعمال الفسكر جيداً حتى لا تذهب التي تتطلبه حالة تلك الديار لم تكن على الوجه
الألعاب عبثا ، وحتى لا يصير العمل هباء
المطلوب فقد اختلفت الطرق وتعددت المناهج والسود الا اذا أسست دعائم مجدها على
ظهر في الآونة الأخيرة في كثير من البلدان حتي صرنا في الدار الواحدة طرا ثني قدداً كل يسير على
الاساس الذي بني عليه الاجداد ونعني بأولئك
الواقعة في اطراف جزيرة العرب ميل للتعليم ونشره المنهج الذي ربي عليه مختلفوا المــادات والعقائد
الاجداد او لئك الغر الميامين نبينا محمد صلى الله
فكثرت المدارس وعظم عدد المتعلمين والصبيح والتقاليد أ ما الخلق العربي و الروح العربية
عليه وسلم واصحابه رضوان الله عليهم أجمعين
القسم الغالب في حواضر المدن يقرأ ويكتب والديانة العربية فلا تراها الا في شقائق
الألسنة وفي المجتمعات والنوادي. تتغنى بذكر فالمدرسة التي ستفتح أو المدارس يجب أن يكون
وقسم كبير منهم تعلم مختلف العلوم والفنون. فهل
كان لهذه العلوم وانتشارها في تلك البلدان فائدة العرب وبذكر المجد العربي ونتمنى له عوداً التعليم فيها علميا وعمليا و يجب أن يكون لدرس و ما تكرمتم به في خطابكم الشفاهي
محسوسة أم كان ضرر كثير من تلك العلوم اكثر حميداً ؛ أما المجد العربي فكيف نشأ و على اى السيرة النبوية المحل الاوفر في فنون العلم فهذه من النصائح الثمينة و الآراء السديدة ستكون
من نفعها : اذا كان المقياس الصحيح لمعرفة فائدة أساس قام ذلك ما لا يعلمه فينا الا الراسخون السيرة المقدسة المطهرة يجب أن يستظهرها انشاء الله تعالى رائدنا في اعمالنا و رفيقنا
أي عمل كان، هي النظر فيما يؤول اليه حال ذلك في العلم أما السواد الاعظم ولا سيما سواد الذين كل عربي وأن يفقهها فقها جيداً وأن يحمل في افعالنا
التلميذ على التخلق بالاخلاق التي ذكرت فيها العمل فنستطيع أن نقول بأن انتشار العلوم في تلك البوا بمتعلمين فلا يعلمون عنه الا النذر القليل
الانحاء التي نقصدها قد جاء با عظم البلايا والمحن وما ذاك الا لان ورامج التربية والتعليم في فاذا أسسنا بنيان تعليمنا علي هذا المنهاج كان عظمتكم با نانوى . رى من الواجبات المفروضة علينا
على تلك الديار فلم يظهر الفسوق والعصيان المدارس التي انشئت في تلك الديا و لم تكن النجح وجاء الخير بحول الله وقوته والذي تريده من أن نهتم بإجراء ما تفضلتم به كتابة من الامور
والمجاهرة بارتكاب المحرمات الا بعد انتشار على الأساس التي تتطلبه حياتنا بصفتنا امة | العلم والتعليم (هو علم عربى و خلق عربی و دین عربی الهامة وهى ـ السمعي في حفظ الأمن داخل
التعليم ولم تقع البلايا والمصائب على تلك البلد ان خاصة لها تقاليدها و عنمنا تها التار بخيه بــل فاذا استفر ذلك في نفس ناشئتنا واختمر دمها بها البلاد - و تصميم التعليم ـ و تنظيم البلدية
الا بعد تلك التعاليم التي القيت للناس . النتائج كانت المناهج والبرامج من يجا من العلوم وادخل في انجاخ عظامها سهل علينا بعد ذلك وتحسين الأحوال الصحية والتجارية ـ وتنظيم
ظاهرة للميان يقرأها القارئ والاى وراها والاخلاق الاوربية الغربية فخرجنا منها تعلم تمل أي فن من فنون ا
والامى
من فنون
العلم وفروعه ولنا عودة الى المحاكم الشرعية ـ والاوقاف والبريد والبرق
البصير والاعمى واذا كانت نتائج العلم والتعليم ونحن لم نتخلق بالا خلاق الغربية لا نها بعيدة هذا الموضوع في أعداد قادمة انشاء الله تعالى الى آخر ما تفضلتم به
هي أن وى ديارنا نخوض في بحر من الذلة والمهانة
عن طبا نعنا و لم تفقه شيئا من اخلاقنا اخلاق العربية | لان النفس لا ترتوى بكتابة مقال واحد في هذا ومن المحتم علينا ان نوجه عنايتنا الى هذه
و تنتشر فيها الرذيلة و النقيصة فحي هلا للجهل | حتى صرنا الى الحالة التي يراها الناس من الفوضى الموضوع الجميل والله ولي التوفيق المسائل و تقدم الاهم فالمهم منها و يحصر اكبر
و
و بصفتنا نو ابا عن الشعب نعدكم و تفيد
翻訳 (EN)
翻訳は利用できません
コメント
保護済みまだコメントはありません。
