ام القرى عدد رقم 39

العدد ٣٩ الى ابن السعود (تابع) ارى ينم « ابن السعود » • اذا استوى عن طيب خيم؟ والاروم . المنابت وا فيؤلف الوحدات طيبة و يهيب بالاحاد يوقظها * و بالحشد الجميم أم يستبد كما استبد . مجانب السنن القويم فيبيت بجرع ما تجر عه * سواه من السموم؟ يوم الجمعة ٧ ربيع الاول سنة ١٣٤٤ ام القرى و كذلك او حينا اليك قرآنا عربيا لتنذر ) ام القرى ومن حولها ) بيان لا بد منه ۲ مكة المكرمة . الحجاز والمعاهدتين . حقيقة الموقف الحاضر السنة الأولى ما كان والله الحسين ، . الشيخ بالشيخ النووم لكن من خاف الهزيم - رمته صاعقة الهزيم من حاد من شرك النوم . أصطاده شرك النعوم طلب السلامة بالوني . فاذا به غير السليم خير الدين الزركلي سبتمبر ٢٥ سنة ١٩٢٥ المسلمين ويعتقدون اعتقادا دينيا أنه لا يجوز بحال من الاحوال لا حد من غير المسلمين التداخل في هذه الديار المقدسة ذلك ما يمكن أن يقال فيما لو اعترفت حكومة جدة يعلم جميع من له اقل معرفة ولو يسيرة بالقضية العربية | دسائس الاعداء ا و من حسد بعض الامراء فيه تساعد بانها قامت على اساسات الحكومة السابقة كما هو أمر المعاهدة أو المعاهدات التي كانت بين الملك حسين الحكومة المذكورة مادة و معنى على دفع ذلك القيام الواقع ويؤيد سيرها على ذلك الاساس ادعاؤها والحكومة البريطانية التي لا سبيل إلى انكارها لحين اندفاعه ) و هذا نص صريح في قبول الحسين بانها هي نفس حكومة الحجاز التي كان برأسها الحسين مة جديدة الشعبية وانها لا تعترف بجميع ما كان بين الحسين وقد سألنا في المقال السابق حكومة جدة او الشريف للحماية الاجنبية على الحجاز الذي ادخله في ضمن البلاد و ان التبدل قد حصل في الرأس فقط عليا فما اذا كان يعترف بتلك المعاهدات ويقرها العربية التي يطالب باستقلالها و مما يؤيد ذلك ماجاء هذا من جهة و من جهة ثانية فان الشريف عليا أو يرفضها وينفيها؟ فاذا كانت حكومة جدة تعترف بتلك في آخر المادة الثانية من المعاهدة حيث تنص هو الذي كان رئيساً للوكلاء ز من ملكية أبيه كلها المعاهدة وانها لا تزال تحافظ عليها و تعمل بالبرقية التي على ما يأتي و هو مسؤول عن هذه المعاهدة ومطالب بها كما ارسلها الملك حسين من العقبة لرئيس الوكلاء في جدة ) ويمين من جانب تلك العظمة مبلغ من النقود يراعى يسأل أبوه أن لم نقل بأن المسؤولية عليه اكثر لانه هو ( يلتمس من حسيات كمالات فضائله المحافظة على فيه حالة احتياج الحكومة العربية التي هي حكمها رئيس تلك الحكومة و لو فرضنا صحة ما يذيعه بعض الجزئيات التي ينبت عليها النهضة ) و معلوم ان النهضة قاصرة في حضن بريطانيا ) وجاء في المادة الرابعة محبي الشريف على بأ بأن حكومته حكومة بنيت على المعاهدة التي عقدها الحسين مع السمر مكماهون اعتبار الامة العربية بما فيها الحجاز ريبة لبريطانيا | دستورية قامت على الاساس التي تقوم عليه الحكومات و قد اقسم الشريف على أمامى بحضو راخيه الشريف حيث جاء فيها ما يلى ( تتعهد بريطانيا العظمي بالقيام بكل ما تحتاجه والحكومات الاخرى من المعاهدات والاتفاقات فان عبد الله يوم كنت في مكة بانه لم يقبل القيام على الترك الا بعد أن اطلع على نص تلك المعاهدة فان كانت ربيتها الحكومة العربية من الأسلحة ومهماتها كان الامر كذلك فلماذا لم يعلن ذلك من قبل ولما ذا حكومة جدة تقر تلك المعاهدة و تقبلها وتقرر محافظتها و الذخائر والنقود مدة الحرب ) « قال في القاموس الربيبة أمر ناجي الاصيل أن يوافق على الشروط التي عرضتها عليها فيجب على كل من يتكام بشأن الله ما هدات التي بنت الزوجة والشاة تربى في البيت للبنها، فهل بعد بريطانيا لانفاذ المعاهدة التي كانت بينها وبين الحسين تتعلق بالحجاز و على جميع الذين يدافعون عن الشريف هذا النص الرسمي الذي نشره الملك فيصل بصورة ومن المعلوم أيضا أن انكار تلك المساعدة بودى لسقوط على وابيه أن يكموا بعدا اليوم الافواه ولا ينطقو ا بكامة رسمية عن هذه المعاهدة مجال لشاك او قول القائل : الاعتراف باستقلال الحجاز الذي ينشده لأن المعروف واحدة وأن لا يقولوا معاهدة نجدية او كلة ما في هذه وقد نشر نص هذه المعاهدة الكولونيل لورانس أن اعتراف الحكومة الانجليزية باستقلال يدة التيمس و اطلعت عليها الحجاز مبنى على ذلك الاساس الذي وضعه الحسين و هو الصدد حيث يعد القول بعد هذا في اللغة العربية وقاحة العربية وقاحة والجنرال ولسن باشا في جريدة ى كان الملك حسين يخبيء معاهدة سنة ( ١٥ ) التي اشرنا اليها في صدر هذا المقال بعد قبول تلك المعاهدة والسير بنفسي في الكيس الأزرق الذى كـ واو ما و بهتانا لانه على الاساس الذى اقر ته لا يبقي في عرف الجنايات فيه المشاهدات التي بينه وبين الا نسكايز. فاو فرضنا وجود فاذا قررت حكومة جدة رفض ذلك الاساس ذهب الوطنية جناية أشد من قبول تلك المعاهدة وأن الاستقلال المماهدة النجدية وان النص الذي نشر عنها هو النص ما تبعه بالضرورة و هو الاعتراف الذي كان سينا ناتجها ، النص المنشور شيء عن المعاهد . ولولا تلك المعاهدة لما تأسست حكومة لو فرضنا هذا فهل في ذلك النص ا الذي بدعية الحسين او الشريف على اوا تباعهم للحجاز از بعد الصحيح لو فرضنا ان يعترف الحسين وابنه بتلك المعاهدة ويطالبا بتنفيذها يشبه ما قبله الحسين و سجله على الحجاز، لاجرم ان الحجاز ولما اعترفت بريطانيابها أي استقلال يبقى للحجاز بعد ان نص الواجب يقضى على المسلمين عامة أن يحاربوا الحسين فهو أن اقر بالمعاهدة واعترف بها كان على الحجاز وبال كذب ب صراح وأي ! واو لاده من أجل تلك المعاهدة التي قيد الحجاز بها الدهر وعار الأبد . وأن رفضهابات صفر اليدين ممايد عيه المادة الثانية من تلك المعاهدة على ما يأتي ؟ 10 تتعهد بريطانيا العظمي بالمحافظة على هذه الحكومة وانا لنحمد الله أن أمر تلك المعاهدة قد زال بزوال الحسين من حق مكتسب له ولا يه في الحجاز على أن مسألة رأى مداخلة كانت باى صورة كانت في واولاده من الحجازو نعتقد بأن رجال السياسة في الانكليز - الاعتراف التي يطنطن التعريف بها والتي يدعى بأنها سياج وصيانتها من أي ی ا علمتها وسلامة حدودها البرية والبحرية من أي اعقل من انبور طوا انفسهم بانها ذ الحكام تلك المعاهدة استقلاله قد زال مفعولها بزوال والده و لم ترجع اليه بعد . كون حتي لو وقع قيام داخلى من في ديار الحجاز التي يقدسها ثلاثمائة مليون من انحصاره في جدة و من كان لا يعلم من هذا الامر فانا