2 ページ

ام القرى ان يذهب الشريف علي وأعوانه إلى قناصل الدول يسى في تفريق شمل العرب ، وأما الشريف حسين الاجنبية ويطلبون منهم ادخال الحجاز في حماية وأولاده الذين يطلبون ان ترد أمارة حثل لآل الرشيد اعلان السخط من بعدقوة انكانا ابن ملوك الاسلام والسلاطين أين الأمراء والعلماء العاملون بل ابن عبد الزنز بعد ان اقترف الشريف على جريمته فايزأر زارة الاسد في عرينه وليغضب اشرفه إحدى الدول الاجنبية لتخليصه من ابن السعود وقد وأن يرجع آل عايض الى عسير ايتمكن الحسين بعد في ارسال الطيارة التي يقودها أناس من غير ودينه ويقضي على البقية الباقية التي في طريقه نشر ذلك على اسان الوفد الهندي في الصحف المصرية ذلك من اغراء آل عايض وآل الرشيد بنجد فترجع المسلمين غضب الناس لهذا الصنيع السيء أبها وخير البر ما كان عاجلا ، فانه هو ابن نجدتها ولم ينبث احد في جدة ببنت شفة بتكذيب ذلك النبأ الحروب في داخل الجزيرة كما كانت عليه من قبل غضب في هذه البلاد المقدسة وقد ورد لادارتنا وحامي حماها - ومن طلب الفتح الجليل فانما فالذين يسعون إلى هذا يعدون من الجامعين الشمل العرب وأما الذي يجمع هذه الامارات وينشر اراء الامن والعدل فيها مع العفو عن جميع اعدائه وجعلهم احتجاجات متعددة تجهزىء بنشر ما يتسع مفاتيحه البيض الخفاف الصوارم ـ د وقل اعملوا المقدم له منها وهل من المحافظة على استقلال الحجاز دعوة بعض الدول الاجنبية دعوة رصيمية للتداخل في أمر قضية الحجاز والشريف علي وأعوانه يعلمون تلك اقرب المقربين اليه بعد م ف فا اشمل العرب ؟ سبحانك احتجاج الحجازيين الرسائل وما جرى في شأنها حتى فى الله الحجاز ربي ما ا لمك على عبادك الخاطئين . على اهانة المسلمين أمرها . نعم إن الشريف حسينا الذي يخاطب المستر باسم البيت الحرام والركن والمقام والمشاعر ( ٢ ) ان الذي يعمل كل هذه الاعمال : بلدوين بقوله « اننا نتحد بأخلاص قوى مع الامة فيرى الله عملكم ورسوله والمؤمنون وستردون الى عالم الغيب والشهادة فينبئكم بما كنتم أحد علماء الحرم المكي تعملون ) بسم الله الرحمن الرحيم تحتيج ونستصرخ العالم الاسلامي نحن العظام باسم الطائفين والراكمين والساجدين يتنازل عن معان والعقبة ، ويدعو الاجانب لوضع البريطانية ونقاتل ضد قومنا أنفسهم ، طائفة السادة العلويين والحضارم القاطنين ببلد و بأسم العباد والزهاد نحتيج على حكومة جدة الحجاز تحت حمايتهم ، ويكتب كتابار مميا لبعض وذكر في موقف آخر اصرح من هذا القول بأرسال طيارة ركابها من الأجانب وتعليقها الله الأمين على ما يقوم به الشريف علي بن حيث اعترف بأنه هو الذي شتت شمل العرب الدول الاجنبية يدعوهم للتدخل في أمر قضية الحجاز كل هذه الاعمال يدعي صاحبها بانه يحافظ على استقلال الحجاز ! وابن سعود الذي رفض و يرفض كل مداخلة اجنبية في ارض الحجاز وأعلن انه سيحافظ على فوق سماء الكعبة المشرفة التي يؤمها ثلاثمائة مليون الحسين بارسال الطيارة وأمرها بالقاء القنابل في هذا الذي يصرح :هذه الاقوال هو الذي يجمع من المسلمين في اليوم والليلة خمس مرات . تحتج حين أن ركابها من غير المسلمين الممنوعين شمل العرب وابن السعود الذي ألف بين قلوب على اعمال هذه الحكومة التي هي عبارة عن شرعاً بوصية النبي صلى الله عليه وسلم من الاقامة العرب في حزيرة العرب ومنعهم من الغزو والغارات سلسلة من خطيئات لا تغتفر وسيئات لا تمحي في جزيرة العرب التي هي من الحرم الشريف وان هو الذي يفرق شملهم ذلك ما نترك للمنصفين وهل بعد اعتلاء الكفار على سطح الكتبة تمكين الشريف على لهم من العلو فوق سطح ذنب ! - والاسلام يعلو ولا يعلى عليه - تحج البيت الشريف لهو غاية الالحاد في الحرم الذى استقلال الحجاز ودعى المسلمين عامة لوضع شكل ان يقولوا كلهم فيه . الحكومة الحجاز المستقلة فالذي يعمل هذه الاعمال ده » ما دام الجيش تفرق من المدينة بشدة ونكتب احتجاجنا هذا بأحرف من نار تحتج عليه فيا للمسلمين الحرمات بيت الله عنا معشر السادة العلويين والحضارم نائب نقيب السادة عيدروس بن عقيل آل السقاف بسم الله الرحمن الرحيم يحكم عليه بانه يعمل مؤامرة المنزح استقلال الحجاز ؟ النورة وان الجند انسحب عن ينبع فما الباعث الله اكبر انه الحياء اذا ذهب من الوجوه تكلمت على نقطاع المواصلات من بنه مع المدينة ولماذا الالسن بما تشاء لا تب لي بما تقول. أفنخاطبون بهما أم تظنون أن اهل الحجاز أصبحوا من البلاهة الى حد لا يفقهون معه ولا يمون ؟ لا يخرج الجند من المدينة ونبع فيتصل على مسببي هذه الوصمة الشنعاء في جبين تاريخهم الأسود تحتيج على ضرب الاسلام في حر داره بعضه ببعض ويقضي على الحرب في تلك الارجاء ؟ وصميم قلبه فانهم لم يرقبوا في مؤمن الا ولا ذمة حتى ضج الحجيج وضج البيت والحرم واستصرخت اننا نحتج على أعمال على بن الحسين وحكومته أما عمل الطيارات في رابغ والليث فعل في الحجاز ( ٣ ) ان الحجاز الذي جعله ( جلالة المنقه (1) من شعر به أو تأثر بقليل او كثير منه ؟ وما ربها في مكة الأمم - لوثوا البيت الحرام في الحجاز وضربه لمكة المكرمة بقابل الطيارات ضمن البلاد العربية التي هي في ( حكم القاصرة في هو عمل تلك الطيارات ? انه أمر يعرفه الناس ودنسوه بعملهم هذا والله سبحانه وتعالى يقول وازعاج الساكنين في بيت الله الحرام الذي جعله حجر بريطانيا ) يكون مستقلا مادام المنقذ ( 1 ) كافة الرائح منهم والمادي ( وطهرا بيقى للطائفين والعاكفين والركم الله حر ما آمنا واننا نستلفت انظار العالم الاسلامي بين الناس يعمل من أعمال الخير فاذا كان داع لازالة استقلال تلك الدولة و المؤسس جمهورية في تركيا ؟ وهل ذهب استقلال تركيا ؟ ذر بأوا الراضون عليكم أولئك الامراء وأمثالهم والزعماء أو لئك الذين لا يعرفهم احد ذهنيئاً بانفسكم عن هذا الهراء الذي اصبح ضحكة في افواه اكم بهؤلاء الاسراء والزعماء . الصبية بدل المفكر بن العاقلين . آل خوقير آل نائب الحرم آل غالب محمد على حسين بن محمد حسين عدنان آل يحي نائب شيخ السادة آل فقيه هزاع بن عيدروس بن عقيل عمر احمد منصور مة لف أو أحد ابنائه فيه ! وأما اذا رحلوا عنه فان ذلك ه ٦ ، لعل أئمة العرب الذين تمنون هم السجود ) ويقول ( يا امها الذين آمنوا انما لهذه الاعمال الموجبة لانتهاك حرمة الاسلام والصد الاستقلال بزول !! أليس فيكم ذو حياه بخجل من الشريف عبد الله والشريف فيصل والشريف المشركون نجس فلا يقربوا المسجد الحرام بعد عن بيت الله الحرام . حولكم من الذين يعرفون امور الدبل وتشكيلاتها زيد وأما لزعماء الحقيقيون للعالم الاسلامي الذين عامهم هذا وان ختم عيلة فسوف يغنيكم الله ومتى كان خام ملك أو اخراج مدع للملك من بلاد تدعون مناصرتهم لكم فلا نعلم منهم واحداً اشهر من فضله ) - لقد زج هؤلاء الأغرار أنفسهم في مأزق حرج واغضوا بأفعالهم هذا رب السماء و لارض وعادوا ثلاثمائة مليين من المسلمين كلهم يفدى هذا البيت المعظم بنفسه وأهله و الله فعل هم منتحون ؟ والا ( ان فمن بالناصية ناصية كاذبة ه فأما الزيد فيذهب جفاء وأما ما ينفع خاطئة ، أبها المسلمون أن حرمات البيت المعظم امین خان شيخ مشايخ الجاوه شيخ المطوفين ( ٤ ) ان ابن السعود يعمل على تمزيق شمل الناس فيمكث في الأرض كذلك يضرب الله قد انتهكت و مشاعره النظام قد أهينت فبادروا الافغاني محمد نور فطاني عبد الرحمن بشناق العرب ! وأما الملك حسين وأولاده فهم الذين يعملون الامثل للماس الذين استجابوا لربهم الحسنى الذين الى العمل والا فما بعد اليوم عمل بالدربا إلى محو العار عبدالشکور احرار خوجه عبد الله على جمع شمل العرب ?? والله لا ادرى ما يسمى هذا عن دينكم ان كنتم تريدون رفعة الاسلام وصيانة القازاني لم يستجيبوا له لو ان لهم ما في الارض جميعا ومثله القول في اللغة ? ابن السعود الذي جعل أمارة حائل معه لا فتدوا به أولئك لهم سوء الحساب ومأواهم ولتكم المعظمة فأن الامر جد والخطب ادوليس مد وهناك امضاء آت كثيرة ضاق نطاق هذا والجوف ونجد ومقاطعة عسير كلها بلد عربي واحد | جهنم وبئس المعاد » . اليوم كوفه ( ولا تكونوا كالتي نقضت غزلها العدد عن نشرها . البخاري الدهاري