4 ページ
このビューでは画像、抽出テキスト、選択中の翻訳がドキュメント情報とともに表示されます。
ページ画像

抽出テキスト
صحيفه :
ام القرى
:
امام الهدى
للشاب الاديب صاحب الامضاء :
حديث رئيس القضاة :
تابع لما قبله
قال الفضيلة الرئيس « ولكن ثوم الحجاج
. الا لا تلمنى اليوم أن اتكلمها فان فؤادي بالاسى قد تكلا و من أجل ذلك كان قبر النبي عليه الصلاة في موسم الحج بالحرم قد ترتب عليه ضرر»
لمسلي اذا أبنت ما بي من منى الفرج عن قلبي الذي قد تجهما و السلام ليس داخلا في الحرم النبوى . وانما هو فأجاب فضيلته و اذن يمكن متسع النوم
فأني امرؤ قد اخلق الدهر جدتي وتتفى حتي غدوت مقوما وجود في بيت عائشة رومن المعروف أن النبي في اناء موسم الخريج دفعة للصور المترتب عليه ..
سقاني من كأس الصروف أجاجه والبسني برداً من الرأى معلما عليه الصلاة والسلام عند اعتكافه لم يكن يدخل
المرأة والحجاب و
وكيف أصد لهم تقرى رماحه حشای وقد غم و درت نهبا مقسما و بيت عائشة بل كان يمة يتكف في المسجد نفسه . وهذا كان الحديث قد انتهي فاستطرد
ولكنني والحق يحمي حقيقتي اقول ولا اخشى دخيلة من نمي
في شارع المسمعي
فضيلة محد ثنا من ذلك إلى اطلاعنا على أسئلة
فدع عنك تأنيبي ودونك نقشة تريك معانيها الحسنى المكتما . سألناه وهل ترضون عن الحالة الحاضرة وردت عليه من بيروت ليجيب عنها وكان منها
في شارع المسمي من حيث كونه قذراً و مملو ، آ سؤال خاص بالمرأة و حجابهاء الينا الله ان
**
إمام الهدى لازات للدين ، و ثلا يمزبك الاسلام والعرب والحمي بدكاكين الباعة و بالكلاب الضالة ؟ تنقل السؤال والجواب عنه لانه يتعلق بمسألة هي
فسر في طريق الرشد تجنى تماره قريبا. فقد ما فاز من تقدما فأجابنا ان شارع المسمي كان عرضه واسعاً من از الجدل في مصر
فو الله لم يبلغ من المجد غاية سوي من تصدى للزحام وصم ما في الاصل فما زال الناس يغتصبون أراضيه شيئًا
. و هذا ملخص السؤال
ولا أدرك رك الشاو القصى من الذلي واحمر زه الا الذي قد تقدما فشيئاً حتى ضاق وصار عرضه إلى هذا المقدار ما رأيكم في رفع الحجاب وكشف المرأة .
وانك في ارض الجزيرة مالك من الامر ما اولاك ربك منعها الموجود الآن ، فيجب ازالة هذا الانتصاب وجهها وكفيها في الطرقات والمجتمعات العامة ؟
وانك بالرأي السديد موفق ولست براع يعتلي العرش منها وازالة دكاكين الباعة منه و منع دخول الكلاب
وهذا نص ما أجاب به .
وماهي الانفس حر كريمة أبت ان يكون العز عنها مينا .. فيه حتي يصبح خاصاً بالسعي وسنعرض هذا الامر ان ذلك ممنوع خشية الفتنة لقوله تعالى :
على المؤتمر الإسلامي .
14
يا أيها النبي قل لازواجك وبناتك ونساء
المؤمنيين بدنين عليهن من جلا بيبين ذلك ادنى
فهاجت و شادت ما أرى من جلالة وعاد بها المهد الذي قد تصر ما
لكتم فجاج الارض بالسيف عنوة وجاورتم البيت العتيق المحرما
في الحرم المقدس
اقتم صروف المدل و الفضل والتقي واعليتم بنيان شرع تهدما سأل له وهل ترضون عن حالة الحرم المقدس ان يعرفن فلا يؤذين » والحديث عائشة قالت : .
و أطلقتموا ما قيد البني والهوى وقيدتموا ما اطلقاء تحكما من حيث نوم الحجاج فيه عملا بهم القذرة وما كان الركبان يمرون بنا و نحن مع رسول الله .
حكمتم بما قد انزل الله في الورى و يا حسن ما يقضى به الله محيكما
و احييتم بالتهج سنة الحمد ني الهدى فارتاع من كان مجرما
كولاتهم المتعفنة الفاسدة
صلي الله عليه وسلم محرمات فإذا حاذ و ناسدات .
فاجاب : ان الواجب منع اتخاذ الحرم محلا احد انا جليا بها من راسها على وجهها
و الى هنا انتهى الحديث وطلبنا اليه
امين المرافعي
قفو تم علي آثار طه وصحيه قضاء بذاك الافق اذكان مظلما لتناول السلام : اما النوم فاننا لا تمتعه الا اذا واذا كان هذا في حالة الاحرام فني غيرها أولى ...
و تلك العمرى خطة السلف الذي تجليب بالاسلام حقاً وسلاما ترتب عليه مفسده
وما إن يجانيها سوى النكس الذي يحاول نقضا للذي كان مبرما وكان الاستاذ الشيخ حافظ وهبه قد جاء ان يسمح الا بنشر اقواله فاذن لنا بعد اطلاعه
لكم في كتاب الله أقوم حجة ومن شرعة المختار وردا روى الظما في هذه اللحظة و حضر الحديث في هذه المسألة عليها.
فرحى ليكم يا عصبة الحق انكم أباة إذا الوراد اقعى واحجنها
بلغتم بتقوى الله ما اعجز الذي تجميد ته قد خاب وارتاب و ارتمي
اعلان
جدول التوقيت في بلد الله الحرام
وانشر نموها راية ذات غاية اذا رفعت سالت با كنا فها الدما كتاب مفتاح الخطابة والوعظ
كذلك من على النصرة دينه تعززه الاملاك والارض والسماء عقائد، اخلاق، ترغيب في البادات، وعظ الخ باعتبار عرض مكة - وجدة والطائف
دعوتم لامر الله فانقاد شامس وأصغي الى ممر و فكم من تصمسما
بقلم الشيخ محمد أحمد العدوى احد المناء
الازهر ، منه ريال مجیدی واحد
اجاب بنو الاسلام در اندامكم و المؤتمر الشورى ) فكان مجسما
الوهنا بيون و الحجاز
وخاضوا عباب البحر كما يشاهدوا حقائق كانت في ذراهم تو هما
فلما رأوا ما علا الحسين قرة تولوا محمد - اقسم القلب والفما
فداك أبي وعبد العزيز فكلما نظرت الى خلق اراه متمما
مجموعة مقالات نشرت في المنار والاهرام بقلم
الاستاذ السيد رشيد رضا ، ثمنه ربع ريال مجیدی
أدب الحجاز :
صفر الخير سنة ١٣٤٥
الاسبوع.
للشيخ خليفه بن محمد النبهاني
اذان الفجر
الاشراق
ستوس
اذان الظهر.
اذان المصر
قفيك التقي والبر الله والصلي و فيك الندى و البأس للنباس تو أما صفحة فكرية ، من ادب الناشئة ، الحجازية مع قاع قاع فاعت وانك في الهيجاء قرن سميدع إذا اشتجر المر ان كنت المقد ما شعر و نثراً جمع و ترتیب محمد سرور الصبان ١٧ الجمه ٤ ١٠/٢٦ ١١١ ٥٢٦ ٧٩٤٣
بآخر الشارع اليوسفي
وانك غيث والبلاد جديبة وما إن يحاكي الميث منك تكرما .
منه ريال مجیدی واحد
ولن يبلغ الحصين الذي انت جائز .. و من دونه حد البراع تكها تطلب هذه الكتب من المكتبة الحجازية
في العرب فايندكم نصر فيالكم فيا بعد هذا اليوم الا تقدما
اعادت به عدنان سابق عنها فراح بها حادي السرى مترنما
فلا تركوها فرصة ذهبية فقد حان للآمال أن تتبسما
فقد ختم
بما انه قد فقد ختمي المنقوش عليه اسم سعيد
١٩ الاحد ١٠٧٨٦ ١١٣ ٥٢٨ ٨٩٤٤
٢٠ الاثنين ٢٩٧ ١٠ ١١٤ ٥٣٠ ٩٩٤٥
وشدوا أو اخيكم وحلوا حياكم وقودوا الى العلياء جيشاً عرمرما رواس في ٢٥ محرم سنة ١٣٤٥ فكان ورقة تظهر بعد ٢٢ الاربعاء ٩ ٥٣٧١١٦١٠٣١ ١٠٩٤٦
احمد بن ابراهيم غزاوی فقده آمد مزورة لا يعمل بها ولذا صار الاعلان ٢٣ الخميس ١٠ ٣٢ ١٠ ١٧ ٥٣٣
٣٢١٠
翻訳 (EN)
翻訳は利用できません
コメント
保護済みまだコメントはありません。
