第 3 页

أم القرى له الاشية الوزارة الانكليزية و علاقات بريطانيا مع الهند و مصر واشار الى عربان المدينة الى المتسترين اشتراك اميركة في مؤتمر لندن و مدح المسيو واتصل بنا أيضاً أن امير حائل بن مساعد وردتنا رسائل في مواضيع شتى وكلها مغفلة لا تتدخل في مشكلة الحجاز ذكرنا في مقالنا الافتتاحي من العدد الثاني هربو ( رئيس الوزارة الأفرنسية ) ولمح الى كتب ينبي من بني عطية بأنهم يرعون بين تيماء من الامضاء والعادة في مثل هذه الرسائل التي لا يعرف صاحبها أن تهمل ولا ينظر اليها كما عليه خلاصة عن موقف الدول عامة ازاء ما يجرى في الحجاز دخول المانيا في عصبة الامم وبعد ان جاء والجبل وانه ارسل اليهم عماله ليجبوا الزكاة منهم و نقلنا للقراء ما اعترفت به الدول بأنها لا تتداخل على ذكر الحوادث التي وقعت اخيراً في البلاد وانه لم يمتنع من بني عطية الا ( المطنه ) وقد غزاهم في شأن من شؤون هذا النزاع الحاصل العربية قال ان الحكومة البريطانية لا ننوى العنوز وا خذوهم واند كانت الحكومة الانكليزية في جملة العدول عن عدم ندخلها في الشوون الأسلامية أ ما عر بان المدينة فقد وصل كبارهم الى الحال في سائر الانحاء ومع ذلك فانا نطلب لمرسلى تلك الرسائل ان كان بحثهم يتعلق بشأن من الشؤون المحلية أن يرجعوا الاعضاء المجلس الحكومات التي أعلنت حيادها في هذه القضية وانها ستبقي على الحياد التام في النزاع القائم الجبل يطلبون الامان و يعرضون الطاعة وفيهم الاهلى الذي انتخبو ، فهو مرجمهم في كل امر وان كان موضوع بحثهم يتعلق بشأن من الشؤون وكان على رأس تلك الحكومة اذ ذاك وزارة من اجل الاماكن المقدسة الاسلامية وليس الحويفي وبن ناضل وهديبان وقد اجيبوا لما طلبوا العامة فلا حاجة للتكتم فيها والاختفاء اذ من حزب العمال ولما انقلبت تلك الوزارة وجاءت في نيسة الحكومة البريطانية أن تقدم نفسها وارسل العمال معهم يحبون اموال الزكاة وزارة المحافظين بات الناس يتساءلون عن موقف وسيطة لا مباشرة ولا بصورة غير مباشرة ) بين نجد والحجاز قد انقضى الزمن الذي كان الناس يخفون لما تولى على الامر في الحجاز وفر هاربا الى اسرارهم في قلوبهم ولا يحدثون بها احدا . فن الوزارة الجديدة ازاء هذه القضية فما هي الا الداخلون في الساعة جدة بعث برقية للرياض يطلب من عظمة كان في نفسه حاجة او عنده رأى فليقله بكل برهة قليلة حتى وقف المستر بلد وين رئيس الوزارة الجديدة في مأدبة اقامها لوزارته حاكم مدينة لندن وقال بان حكومته تسمى للمحافظة وينظرون فيمن يحوزا كثرية الاصوات من عرب الشام صراحة ولا خوف عليه فان وجد ان ليس في كتاب الله ولا سنة رسو له ما يعارض رأ به السلطان الدخول في مفاوضات الصلح وطلب لقبائل العرب المقيمة في بادية الشام مرعى في ان تنسحب الجيوش النجدية من الحجاز والا الشتاء ومرمى في الصيف فاذا جاء هم الشتاء وكان فيه مصلحة للمسلمين عمل به ونفذ وان على العلاقات الحسنة مع الدول الاجنبية على قاعدة شرقوا نحو وادى السرحان ولا يمكنهم اخرجت بالقوة ( .... ) وقد اطلعنا في الاهرام كان مخالفا لذلك رمى به عرض الحائط معاهدات الصلح وتكلم عن الشؤون الخارجية الاستغناء عنه ووادى السرحان هذا واقع انه ورد عليه من الرياض الجواب الآتي وارشد صاحبه الى الصواب . وباستطاعة حسب التحديد الاخير في الاراضي التابعة للمقاطعة من عبد العزيز بن عبد الرحمن الفيصل آل مرسلى تلك الرسائل أن يزورونا في ادارة الواقعة ضمن السلطنة النجدية و لما وقع من السعود الى حضرة المحترم الشريف على بن الجريدة لنتحدث معهم بما يشتهون ، على أن المنتخبين فاذا حصل من اجمعت عليه كثرة قبائل شرق الاردن ما وقع في السابق نحو بعض الحسين بجده باب عظمة السلطان ـ حفظه الله ـ غير موصددون الأصوات لعرضهم على عظمتكم ليتم بما ترونه ورعايا نجد مما هو معلو م انقطع عرب الشام عن ا ما بعد فليس لدى ما ارد به غير هذا احد وكل انسان يستطيع أن يلقاه ويحدثه الانتخاب ولذلك نسترحم تنظيم مواد تشتمل وادي السرحان ولكنهم لما علموا ان الجوف وما الاقتراح و به تنتهى حالة الحرب فان انت عملت . على عمل المنتخبين ومدتهم والله ولي التوفيق يتبعه باق في يد اصحابه ولا يمكن انتزاعه منهم به كنت من الحافظين لدماء المسلمين وان تماديت بما يشاء فلا لزوم لهذا الخفاء والاختفاء ا قبلوا بوفود هم يستغفرون الله مما بدر منهم حقت عليك كلمة الله عن عموم علماء وتجار واعيان واهالى و يعرضون الطاعة والرضوخ للاوامر التي ان شهر و طى الأخيرة هي ان لا صلح بيننا ما دام ابناء ابيكم يتوارثون الملك في الحجاز الشيخ محمد سعيد ابوا ما الكتاب للنظر في شؤون الأوقاف وقد ارسل وانتم تعلمون ان الحجاز الماهو للعالم الاسلامى لهذه الادارة من الخزانة السلطانية الخاصة فلا مزية لطائفة من المسلمين فيه على طائفة رواتب موظفي الحرام ووزعت عليهم في القضاء وانما انا أخاطبك اليوم بلسان عامة عين للقضاء الشيخ محمد المرزوقي و عادت المسلمين و ما كنت ابداً لا خاطبك باسمي وانت والسلام مكة المكرمة : ٢٤ جمادى الأولى سنة ١٣٤٣ رئيس المجلس البلدى تصدر اليهم وفي اليوم الثاني بعث رئيس المجلس البلدى كتابا يخبر وقد نزل منهم فواز بن شملان قرا يا الملح عظمته بالذين نالوا أكثرية الأصوات في الانتخاب - التي الحقت بصورة رسمية بالجو ف ـ ونزل وهم حضرات السادة ( مع حفظ الألقاب) قبيل مجحم الشعلان من الرولة ايضا بين قريبا الملح أخرى عبد القادر الشيبي ، ومحمد بن يحيى بن عقيل ، والجوف وبعث الفريقان لامير الجوف عبد الله وعقيل سقاف، وعرابي سجيني، وبكر بالبصيل وعباس ابن محمد بن عقيل يمرضان الطاعة ويطلبان أنفاذ في الاوقاف تعين لادارة الأوقاف الاستاذ الفاضل سعيد ابو الخير و عين بمعيته بعض ، عاصم ، ومحمد نور فطاني، عامل الزكاة كتب أمير المكان الين واليان الب الحرم ، وتاج الم المالي الاول ابن مساعد تعلم أن لا أن لي في الحجاز بل الشأن فيه العالي في المحكمة الشرعية تسير من من هو للعالم الاسلامى وقد ذهب الاحكام الشرعية م في البلدية قطب ، ومحمدنور ملائكة ، وعمر جان ، يستأذنه في ذلك فاذن له بأرسال العامل اليهم فينبى لك ان تخاطب المسلمين وان تستطلع تناولت البلدية من الخزانة السلطانية آراء هم في القضية فان اجابوك على ما تطلب وقد طلب الرئيس في كتابه من عظمة وقدم عرب الحويطات فنر لوا على الجفر لم اجد بدا من الصدوع وان ابوا الا مخالفتك كان الخاصة كمية من المال لصرفها في سبيل ما تحتاج واب علوی حول جدة اليه البلد من الشوون قدوم قدم البلد الحرام من جدة حضرة الفاضل حسین افندى العويني وهو من شبان بيروت السلطان أن يمين للأعضاء مدة ايام انتخابهم ونزل بنو صخر والسرحان على الثمد وبعثوا ذلك عليك ويوضح لهم درجة صلاحيتهم في الاعمال التي يطلبون الامان ويعرضون الطاعة وينتظرون يرغب أن ينظروا فيها وقد وافق عظمته العامل الذي يجي الركاة منهم نا جييرا بأنهم على انتخاب الأعضاء ونسب انتخاب الشيخ اذا قد موا الجوف ورعوا فيما بين حائل والجوف الشيخ حافظ وهبه وعبد الله افندى الدملوجي الجوف غير مسو وله عما يصيبهم من العدوان يقيم بالقرب من جدة بعض العرب الموالين المقيمين في جدة يشتغل في الاعمال التجارية وقد عبد القادر الشيبي رئيساً للمجلس وبعث للاهلين فهم بالذمة وأما إذا ظلوا في منازلهم فحكومة من رجال خاصته ليماما الناس برأى عظمة وقد وردت رسائل من زعلى أبو تابه وفلاح بن للشريف على وهم يعيشون في الارض الفساد حظى بمقاب بمقابلة عظمة السلطان ثم رجع الى جدة السلطان فيما استومنحوا عنه وذلك في اجتماع سعيد وسالم بن فتنة وعودة بن زعل وغيرهم فسارت اليهم سرية بقيادة ( محمد بن سحمى ) عقد بدائرة البلدية وستنشر في الجزء القادم يطلبون الامان، فاجيبوا بأنهم اذا قد مو الاطراف من شيوخ قحطان فالتقت بهم على ( الرواس ) من الجريدة مادار من الحديث في ذلك الاجتماع الجوف والتزموا الهدوء والسكينة وادوا الزكاة وعلى بعد ثلث ساعة عن جدة فاوقعت بهم ورجعت بعد أن نقف عليه فهم في أمان الله وفد الهند جاء في الاخبار الخاصة انه وخص للوفد الهندى أن يصل الى جزيرة العرب على شرط الملة قائمة لم يصب احد منها بأذى والحمد لله أن لا يمر بسوريا ولا العراق