第 3 页
此视图展示图像、提取文本和当前翻译,以及文档提示。
页面图像

提取文本
ام القرى
این
نتيجة الانتخابات
صحيفة ٣
المؤتمر وطفقت الوفود تصل الى مكة المكرمة | لانهم يقيمون السنة بالفعل و ما و لم تكن الدولة | أما البرقية فطويلة وقد استهلها الملك ا م
هذا بعض ما اختبرته بنفسى وقد عنيت العثمانية ولا امراء مكة كذلك : وانما فعل واحد السعود بشكر الحكومة المصريه وجلالة ملك نشرنا من قبل البلاغ الرسمي بشأن الانتخابات
بسؤال كثيرين من أهل مكة النقاة من السادة من هؤلاء مثل ما فعل الوهابية من هدم القباب مصر وامتداحتها على ما بذلوه من المساعدة للحجاز وقد تم الامر للمدينة وينيع وجده والطائف
والشرفاء وغيرهم ومنهم من بينى وبينهم صداقة البدعية على القبور و هو الشريف عون الرفيق واهله ثم قال انهم ) اى حكومة مصر و ملكها فوردت نتيجة الانتخابات من المدينة المنورة
قديمة خولتهم ان يذكروا مسائل في الحكومة ثم اعيدت بعده على ان شيعة العجم كانوا ذخر الاسلام ولذلك فانه يرجوا ان يكونوا بأن الافاضل عبد الجليل مدني و سعيد د شيشه
ينتقدونها لانها تجرى على تقاليد الحكومة مضطهد بن منبوذ بن في الحجاز وكان كل شيء عونا له في اقامة ما امر به كتاب الله وسنة الرسول وابو بکر داغستانی و سه رد دشیشه واحمد کمانی
السابقة واصلاحات يقترحونها - سألتهم يؤخذ منهم مضاعفاً من اجور بيوت و خيام و تكلم عن حالة الامن واستتبابه في البلاد . و کمال خوجه هم الذين احرزوا الثقه
هل يوجد حزب حجازی معارض وغير ذلك . وكان الواحد منهم يبذل للرجل الحجازية وعدم وجود ما يخشى منه على سلامة. وا تتخب هؤلاء من بينهم الشيخ عبد الجليل
للحكومة السعوديه ؟ قالوا يوجد افراد من اهل مكة عشرات الجنيهات ليحج له بدلا الحجاج وذكر انه يقابل ا اج وذكر انه يقابل المحمل وركب المحمل المدني والشيخ سعيد د شيشه ليمثل المدينة في
من رجال حسين بن على واولاده لم ينالوا من من بعض أهله فيمتنع على فاقته و خصاصته على الرحب والسمة ويرحب بهم الترحيب اللائق | المجلس الشورى العام الذي ينعقد في مكة
الحكومة الحاضرة شيئا مما كانو استمتعين به و يقبل من اهل السنة الجنيه الواحد و ما دونه مقامهم وبمصر وباهل مصر و بملك مصر ويسمح وحاز الاكثر به في جده كل من الافاضل
فهم يعنون بدس الدسائس واذاعة الاراجيف | جملا عن حج البدل
و بينهم وبين امثالهم في مصر مر اسلات واننا يختم . قالنا بنصح أهل العقل والرأي وذكر انهم لا يتعرضون المنائد الناس ولا وعبد الله التركي وعبد الله الفضل و محمد نصيف
بدخول البعثات الطبية كلها
حسين على رضا و على سلامه وسليمان قابل
لا تنقطع وكان لبعضهم اتصال : ( ) من الايرانيين بالسى لدى حكو متهم بتدا خلون في معتقداتهم و لكنرم تمتعون ما لا وسينتخبون من بينهم من يمثلهم في مجلس العاصمه .. و قد جمعت صناديق الانتخابات في مكه و بجمعية الافساد الهندية المتفقة مع الشيعة في ترك هذا العداء للتجديين الذين هم انصار السنة يقره الدين ، وقال انهم لا يمنعون احدا من زيارة
مقالات كثيرة
:
33
من اجل المؤتمر
التهيئة الوسائل اللازمة لراحة الوفود وتعمل ما
الكهنة وغيرها على مجاهدة الوهابية . وما وبأن تعود الى الاذن لرعيتها بإداء فريضة الحج القبور ولكنهم لا يسمحون بالغلو في ذلك مثل و متفتح والجريدة مائلة للطبع وستنشر اسماء الذين -
يد فقد نشروا ونشر لهم المقطم الثلا يكون تركه مقويا انزعة الالحاد المثبتة في التمسح وتقبيل العتبة والحوائط فان الطواف يحوزون الاكثر في الجزء النيل انشاء الله تعالى هذا مجديد
لا يكون الا بيت الله الحرام فقط ( اى الكمية )
مقالات كثيرة في اثناء الحرب الحجازية بلادهم كغيرها من امثالها بل تدعو عقلاء
ساستهم ومجتهد يهم إلى مقادمة البدع والخرافات وقد نهى الائمة و السلف الصالح عن الطواف . لا تزال ادارة البلد به تسمى بهمة ونشاط
وعبادة الموتى التي هي من اكبر منفرات ثابتة بالقبور
و تكلم عن الموسيقى والدخان وذكر انه يجب اعتدا ده من اجل مكان المؤتمر وقد تقرر كانت المسألة ولا تزال مسألة دعاية من هذا العصر عن الدين من اساسه واننا نعتقد
الشريفيين و قام بنصرهم الشيعة الامامية في أن اتفاقهم مع الوها ببه هو هو ذ لهم على حفظ شانها و يرجو الموافقة عليه حفظا لا وأصر وتهيأتها وقد اعتنيت التعليمات اللازمة الحكومه
الهند وإيران قصر و لكن بعد فوت الفرصة لدينهم وملكهم من ان يعرفها تيار التفريج ونفوذ الصداقة و الود ...
غرضهم منها تنفير الشعوب الأسلامية من الاجانب فليتفكر واثم ليتفكروا تم ليتفكروا وقال عن الموسيقى انها و لو كانت مسلية
الوهابية واقناعهم بانهم كفار است و لوا على حرم نستذكرون ما اقول لكم وأفوض امرى الى
المسلمين ومهبط دينهم فعليهم أن يتركوا فريضة الله أن الله بصير بالعباد )
الحج إلى أن يخرجوا من الحجاز او يبيحوا فيه عبادة
القبور وغيرها من الخرافات التي شوهت الاسلام
في أعين الامم وكانت سبباً في ارتداد كثير
من نابتة العصر المستقلة الفكر عنه
مسألة الحج
يلفت نظر الحكومة المصرية إلى ما سيذكر في عقد المو تمرفى تمر فى أشلة جياد والعمل جار لفرشها
جده لنا مين واجه الوفود القادمين
من ادارة الامن
للجند ومنظمة لسيرهم فانها تلى عن ذكر الله تعلن ادارة الأمن العام أن شرطة المدينة
في البلاد التي أوجه ها اله لذكره . وقال انه يقبل المنورة التقطت من الحرم النبوى كمية من الرونيات
حينها لنا ية جدة فقط لان فريقا كبير من اهل الهند به و لم تعثر على صاحبها في المدينة فن كانت
نجد و غير هم يعدها من الملاهي التي لا يصح له فلير جع ادارة الامن العام في مكة و ليعط .
استعمالها لاسيما في أوقات العبادة
برهانا عليها و ليأخذها
. و قال عن الدخان انها شجرة خبيثة : يجب
حركة البواخر
ما يقوله الملك ابن السعود أن تطهر منها البلاد المقدسة التي لا تحرق فيها الا العود جاءنا من رئيس المرفاً في جدة أنه وصلها
ان من توفيق الله لا بن السعود أن صار من جاء في جريدة الاهرام تحت هذا العنوان والندوالمسك . وذكر انه منع شرب الدم الد خان جهراً في بحر هذا الأسبوع في 3 ذي القعدة
السهل على جميع مسلمي الارض أن يعرفوه ما يأتي :
هذه خلاصة وافية لرد الملك ابن السعود الباخرة همايون من بومیای و علیها ۸۸۰ حاجا
ويعرفوا قومه في حرم الله عز وجل ، ان بيت الله تلقت رئاسة مجلس الوزراء أمس رد جلالة وينتظر ان تصدر وزارة الداخلية اليوم اوغدا و ٣٠٠ طرد بضاعه و الباخرة منصورة من
تعالى يموج بالألوف المؤلفة من حجاج أهل الملك ابن السعود على البرقية التي ارسلتها الحكومة بلانا في شان الحج وذلك بعد تلقي امر جلالة الملك السويس وعليه ده حاجا و ٥٦٠ طرد إضاعه
السنة وكلهم يصلون وراء الامام الوهابي المصرية في الاسبوع الماضي في شأن طلعة الحج ( أم القرى ) هذه هي الخلاصة التي نشرتها وفيه منه وصلت الباخرة هلال من مكلا ..
و برون عدل الملك الوها بي وأذة وافل الحجاج هذا العام و م و الحمل وذلك بمناسبة الاشاعات الاهرام عن الكتاب الذى اتصل بالأهرام وعليها ۱۳۳ راكبا و ۷۰۰ قندل و في ۷ منه
و الزوار يترددون جيئة وذها با بين الحرمين التي وصلت الى علمها من بعض المصادر الخاصة أن جلالة الملك ارسله الى الحكومة المصرية وصات الباخرة جهانقير وعليها ١١٧٧ حاجا
الشريفين من غير حرس يحرسهم ولا أتاوة وقد نسخت سكرتيرية المجلس ثلاث صور والذي علمناه من المصادر الموثوقة أن الحكومة و ٦٠٠ طرد إضاعه والباخرة منصورة من سواكن
مالية يتقاضاها الاعراب منهم ، و هذا ما لم من البرقية ابقت احداها في الدوسية الخاص المصرية على أثر وصو ية على أثر وصول الكتاب المنوه عنه وعليها ٢٨٥ حاجا و ٢٦٠ طرد بضاعه :
عبد الله ابراهيم الفضل
يره أحد منهم من قبل و لا سمعه عن آبائه بمسألة الحج وارسلت صورة الى وزارة الخارجية قررت ارسال المحمل و اجريت الترتيبات
وارسلت البرقية نفسها والصورة الثالثة الى وزارة له كما يرى القراء خبر ذلك في رسالة مراسلنا فاتنا ان نذكر قدوم حضرة الثرى المفضال
الداخلية فارسلتها هذه الى دولة رئيس الديوان في مصر و قد انتهت هذه المشكلة و الحمد لله عبدالله ابراهيم الفضل نجل ابراهيم الفضل التاجر )
و اجداده منذ قرون
لقد اثبت )
终络療
،
اثبات ( الأديب الايراني) على قومه الملكى لعرضها على جلالة الملك واستصدار اواصر على وفاق و و نام و آب دعاة الفتنة بالخيبة العربي في بومباي الى جدة للاشتغال في تعليم
ودولته ما اتهمنا هما به من عداوة الوهابية | جلالته في هذا الشان
والخيران
التجاري في جدة فاهلا و مرحبا
文本翻译 (EN)
没有可用翻译
评论
受保护还没有评论。
