第 2 页

صحيفه ۲ أم القرى . لك مند و بو تركيا والوفد المصرى ووفد الاتراك واما الآن فالحكومة لا بن السعود القرآنيه والاحاديث النبوية وجميع وجم التصريحات ادخلو دخل واعطي حق العضويه فى المؤتمر وتكلم وكذلك . التي سمعناها من جلالته ترمي لغرض و احد فينبني لاهل السياسة والتمدن الذين يعلمون روسيا موسى جار الله وغيره فهؤلاء جميعهم بنفسه فانظروا بای تردد اعترف بذلك ويظهر من وهو تفهيم الناس ما في الكتاب والسنة وهو طرق المحاسن ان يتفكروا في هذه الامور فى اى جهة كان جلو سهم ؟ هؤلاء كلهم كانو في ( 1 ) هل سمعتم احدا من الملوك وان كان الجهة التي تقولون كان هناك اعضاء الحكومه هذا انه حصل عليه اشكال عظيم في الاعتراف مواظب على الصلوات ويجي الى الحرم الشريف الطواف وقد وقف في عرفات بجميع اهله في سلطان الحجاز أنه دعا أناس من رعايا الاجانب فكيف يصبح قوالكم بان وفود المالك ولكن لما كان الام الريان التين في التنين ذلك الشمس من الظهر الى الغروب ويأتي المسجد لينظروا في شؤون بلاده ويظهر وا آراء هم؟ الاسلاميه كانت في جهتكم ؟ وليس الغرض باربعة اعترف بناية التردد ـ جزاه الله خيرا لاداء الصلاة وله اعتناء نام في طبع كتب التفسير ( ب ) هل رأيتم حكومة تجامل مثل مجاملة من هذه التصريحات الا اعلام الناس بان المؤتمر ولكن الاخ الاصغر محمد على اعترف بذلك والحديث ونشرها و اشاعتها ويتمني ان ورى السلطان بان يدخل في المؤتمر في موضع ثلاثة كان متأثر ا من اكثرية اعضاء الحكومه بالالفاظ الصريحة فهو يقول العرب والحجاز يسيرون نحو التقدم والارتقاء مند و بين ثلاثة عشر مند وبا ( لا كلا) والحاصل باني كنت في اصحاب الميمنه وقد نم هذا الامر صحيح ان الامن والامان وصرح ان قصده ان يكون المجاز حراً فيظهر من هذا ان السلطان ابن السعود يلاحظ ايدت اقتراحاتهما مرارا وهما يعترفان بذلك كما قائم في الحجاز و قد شكرت ابن الحمود علي ذلك مستقلا لا يحارب ولا يحارب الدعوة للمؤتمر .. الوحدة الاسلامية والقومية وأدعية لاهل الهند هو مذكور في جريد تهم همدرد : على الاختصاص فيظهر من جميع هذه الامور ان الاخوين من المعلوم ان الحجاز خصوصا مكة والمدينة ( تم ذكر كثيراً من الاقوال والاعمال التي لما أراد السفر الى الحجاز صمما على مخالفة منذا بتداء الاسلام الى اليوم لم يسكن حكامها وقمت من محمد على وشوكت على في الحجاز من الحكومة فاجريا العمل بموجب ذلك غير ناظرين مراراً - الجمعية متفرقة شرق الاردن لها بقيه نروى عن المقطم بعض ما تم في شرق الاردن بعد تشكيل الحكومة الجديدة الا من المسلمين و لم يحكم في الحجاز غير المسلمين الشذوذ والخروج عن دائرة وظيفتهما والخارجه لشيء غير المخالفة و العناد و لكن هل يقدر احد ان يبين لنا في كتاب عن مقدورهما وعلى ما قابلت به حكمة جلالة الملك الانتظام في الحجاز من كتب تواريخ الاسلام ان احد امن امراء ذلك الشذوذ من الاعضاء عنه الى ان قال) ان اهم شيء في العرب قيام الامن والامان الغت الحكومة الجديدة المراقبة التي الحجاز طلب من العالم سلامي ان يرسلوا مندوبيهم فيا اهل الخلافة و السياسة اوجه افكاركم والصحيح ان الحكومة التركية مع صولتها لم كانت موضوعة علي الصحف وسمحت للصحف إلى الحجاز لينظروا في شؤون الحجاز ويقرروا الى هذا الامر هل تسلم عقولكم وسياستكم تستطع ان تقيم الامن وكنا نسمع الشكايات التي كانت ممنوعة من دخول المنطقة ـ و هي قرارات يجب العمل بها ويفيدوا الحكومة ان يكون مثل هذا الرجل سياسيا. هذا الرجل من عامة الحجاج في زمنها كما لا يخفى على عامسة عديدة - بدخولها با رائهم فلم نجد ذلك ابدا الا في عهد جلالة الذى يذهب الى حكومة و ملك مختار ليقدم له الناس ولكن السلطان ابن السعود اول ما اهتم (۲) ازالت الالقاب الضخمة التي كانت السلطان عبد العزيز من السعوديل في اول آراءه للعمل بها ويقيم في ملكه فيشير في رعيته به هو قيام الامن في الحجاز فا قام الامن الذي فاشية في عهد الحكومات السابقة وامرت الفتن و يشيع الاقوال المرجفة ( البروباغندا ) يعترف به جميع الناس والحق انه لا يوجد مثله بالغائها سنة من حكومته واستيلائه وقد قال السيد سليمان الندوي رئيس و قـــد بواسطة المؤتمر اليس هذا الامر يوجب شكر العالم الاسلامي للسلطان ابن السعود ? - بلى معاملة الهند بالحسنى ذلك كثيراً الاكاذيب علي المؤتمر عظيمة و لكن منزلة الحق عندنا ا من بقايا اعشار سنة ۱۹۲۱ و ۹۲۲ و ۹۲۳ کما قررت اعضاء سكان منطقة معان من بقا يا اعشار وم و اقد زار هؤلاء اللاجئين في أماكنهم و يعمل بالحركة المخالفه بين الحكومه و رعيتها حتي في الهند عندنا في حين ان حكومة الهند (۳) نظر السوء الحالة الاقتصادية قررت جمعية الخلافة في جملة تصريحاته بكرا شي فهل يمكن ان يبلغ هذا الرجل السياسي مقصده - اكبر واقوى - وقد صرح رؤساء الوافدين اعفاء المزارعين على اختلاف درجاتهم وطبقاتهم . فالانصاف ان الاخوين لم يعملا في امور هما بذلك قال المولوى كفاية الله رئيس وقد العلماء لقد كان من حكمة اداء فريضة الحج ان يجتمع المسلمون في موضع واحد ويتشاور و افيها بالسياسه التي كنا نرجوها منهم الابل عملا في جريدة الجمعيه بينهم وهذه الحكمة لم تحصل الا في هذه السنة بتخريب الامور الصالحه وقد تأصفنا على منذ استول ابن السعود على الحجاز لاشك ان سنة ١٩٢٥ النهب والسلب الذي كان يقع في الطرق (٤) قررت عدم معارضة اللاجئين من والمصائب والمشقات التي كانت تحصل هناك الدروز و غيرهم ومساعدة مرضاهم وجرحاهم ان زعيمنا محمد علي المحترم منزلته عند نا لم يبق منها شئ وكانت القوافل لا تذهب إلا ومواساتهم وترزيع القمح والدقيق عليهم شهريا نا اعظم . منه اذا كانت مؤلفة من مائة جمل اومائتين واما اليوم في اماكنهم حضرة لا شك ان ابن السعود طلب من الممالك ولهذا اردنا ان نصح بعض الغلوطاته التي نشرها فيمكن ان يذهب الرجل الواحد والاثنان عارف بك العارف سكرتير الحكومة المسام المختلفة مندوبين للاشتراك في المؤتمر وكذلك قال محمد علي في تصريحاته بما يعلق بالمؤتمر . و كانت القوافل اولا تنهب با جمعها واما اليوم وعبد القادر يك الجندي رئيس أركان حرب طلب من الهند ثلاثة مندو بين فقط واحداً ان المؤتمر كان فيه ثلاثون من الاعضاء اذا كانت قافلة واحدة فلاجرأة للبدو ان يدخلوا جيشها ووزعوا عليهم الامانات و اشرف و اعلى من جمعية الخلافة وواحدا من جمعية الماء الذين كانوا مع الحكومه والحكومة وا. فيها ويتكلمون من الخارج ارج ويقولون ويقوا اذا ايوائهم و تتلو اجر حاهم و مرضاهم الى و واحدا من أهل الحديث مطالب ثلاثة مندوبين انتخبتهم وفي جملتهم كان الاربع من اهل الحديث دخلنا فان الحكومة تذبحنا وهذا الامن لاشك | مستشفى عمان ليمنالوا الهند كله كما هو مصرح في دعوته ولكن وجلسو ا في الجانب الايمن وكان يقال لهم فيه ـ انظروا الى فراسة عقل الهنود بأنه تمثل من طرف اصحاب الميمنه و اما نحن و و فرد الممالك ثم ا يد هذا السيد سليمان الندوي في جريدة وصل الى بيروت الوزيران العراقيان يس الاسلاميه فكان عدد نا ۲۹ وكان جلوسنا في الجمعية ايضاً الهند بدل ثلاثة مندوبين ثلاثة عشر مند و با اربعة باشا الهاشمي وصبيح نشأت بك وصرح صبيح من جمعية الخلافة وخمسة من جمعية العلماء ولما الجانب الآخر وكذا يعترف شوكت على بالامن والامان انه فاز بعقد قرض في لندن بشر وط حسنة رأى جماعة اهل الحديث ذلك تمثل من قبلهم اربعة فانا اقول في جواب هذا الامرباني اسأل فيقول - بین ایران و روسیا ايضا ولكن انظروا الى مراعاة السلطان فانه المذكور و اسأل رئيس و قد الخلافه السيد ان ابن السعود اقام الامان والامن فقط ـ لا تزال المفاوضات جارية بين السفارة ادخلهم جميعا في المؤتمر حتي ان الذي قيل انه سليمان الندوى ورئيس وقد العلماء كفايت الله وهل تدرون ما الباعث للسلب والنهب في السابق الروسية في طهران وبين وزارة الخارجية الايرانية سكرتير الرئيس الوفد مثل المولوى عبد الحليم | بان مندوبي الافضان في اي جهة كان جلوسهم كان يحصل كل ذلك باشارة الحكومة لترهب | حول المشاكل التجارية القائمة بين البلدين م عقد قرض للعراق في لندن